生态女性主义视角下莫言及艾丽丝·门罗.docVIP

生态女性主义视角下莫言及艾丽丝·门罗 　　摘 要：莫言与艾丽丝.门罗同为当今世界上短篇小说的巨匠，由先后获得诺贝尔奖。两人有着不同的人生经历，但在小说内容上却也有许多相似之处。其一，两人都擅长描绘自然与故乡。其二，两人注重女性形象的塑造，小说中有着明显的女性主义色彩。本文选取两位作家的代表作进行比较研究，以莫言的《红高粱》和门罗的《逃离》为例，目的在于探索生态女性主义观点下莫言与门罗作品中女性与自然密不可分的关系 关键词：生态女性主义；莫言；爱丽丝.门罗 作者简介：张璐（1992-），女，吉林大学外国语言学及应用语言学硕士研究生 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-05-0-03 一、生态女性主义 生态女性主义[1]是把女性主义和生态主义相结合而形成的一种多元视角的文学批评理论，兴起于20世纪70年代。最早将女性主义和生态主义联系在一起的事件是1974年在加利福尼亚的伯克利召开的“妇女与环境”会议。生态女性主义思潮自20世纪70年代产生以来，已经经历了三个阶段[2]。第一阶段生态女性主义的萌芽阶段，第二阶段生态女性主义理论的建设阶段，第三阶段生态女性主义的多元化阶段。在20世纪后半叶，随着全球生态环境问题的空前凸显，生态女性主义的出现极具发展性、现实性和实用性 第一阶段，卡逊的《寂静的春天》[3]是生态女性主义的理论源头，它的出现拉开了当代生态运动的序幕。而在1974年，法国女性主义者弗朗索瓦“生态女性主义”这一术语 第二阶段，20世纪80年代，生态女性主义得到了长足的发展，涌现出很多生态女性主义的经典理论著作 第三阶段，进入20世纪90年代中后期，生态女性主义出现了多元化的局面。其中，最具有代表性的是印度生态女性主义学者范达娜 生态女性主义认为，女性与自然之间存在着密切的联系。正如斯普瑞特奈克[4]亦强调：“大地和子宫依循宇宙的节奏。大地上孕育万物的河流随月的盈亏而涨落，而女人子宫的来潮也经历同样周期性的变化……女人用自己的血肉之躯生儿育女，并把事物转化为乳汁喂养他们，大地则循环往复地生产出丰硕物产，并提供一个复杂的容纳生命的生物圈。”生态女性主义认为女性对自然的感应有其先天的性别优势，女性更能够感受大地的力量，更能够感受到地球的脉搏 生态女性主义批评父权制，反对男性主义在社会与家庭中对女性的歧视与压榨。同时批判二元对立的思维模式，反对男性与女性对立的观念，提倡两性在彼此尊重的基础上和谐相处 二、莫言与艾丽丝――生态女性主义书写 莫言是2012年诺贝尔文学奖的得主，艾丽丝门罗紧随其后，成为2013年诺贝尔文学奖的得主。两位世界级的文学巨匠，在作品创作中有着许多共通之处 莫言[5]是中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家，他的许多作品的背景都是他的出生地，山东省高密县，他在其作品中构建了一个中国本土的小镇“高密东北乡”。在诸多描写故乡的情节中，他都表现出“思乡”“怨乡”“恨乡”的情感。在莫言的代表作《红高粱》中，莫言以第一人称的视角“我爷爷”描绘了东北高密乡旖旎的自然风光，成片的红高粱地。更多是描写在红高粱地里生活的人们，以及那里敢爱敢恨，勇于反抗的女性 艾丽丝[6]是加拿大当代著名的短篇小说作家，有着当代“契科夫”的美誉，在2013年凭借着代表作《逃离》获得诺贝尔文学奖。她的作品以加拿大安大略小镇为背景，描写了平凡女性日常生活中的家庭琐事，她们的婚姻以及她们的爱情。门罗的小说中的故事娓娓道来，仿佛是一位历经沧桑的老妇人在为你讲她过去的故事，总在不经意间耐人寻味。在门罗的代表作《逃离》中，有着对安大略小镇自然的描写，也描绘了农场中的动物，以及在农场中生活的女人们。《逃离》这本小说正如作品封页中写的那样，逃离，也许是旧的结束。或许是新的开始。或许只是一些微不足道的瞬间，就像看戏路上轻松的脚步，就像午后窗边怅然的向往 莫言与艾丽丝.门罗[7]的写作风格有许多相通之处。第一都用家乡作为写作背景，莫言用“高密东北乡”，门罗用安大略小镇，都与福克纳的约克纳帕塔法县有着异曲同工之秒；第二，莫言与门罗都对家乡的自然风光进行了大量的描写，莫言眼中的红高粱地，门罗眼中的农场，都是作者眼中极具张力的景象。第三，莫言与门罗都很关注女性生活，侧重描写女性细腻的情感，对于女性生活中所受到的压迫表现出来深深的同情。两位同时也都是女性主义者，钦佩于女性在面对困难与压迫时所展现的忍耐与坚强 三、生态女性主义视角下的莫言与《红高粱》 《红高粱》描写了“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌荡气回肠的爱情故事。在这部作品中红高粱始终贯穿着这部小说，也融合在每一个情节里。在《红高粱》中[8]，有着这样一段描写“低垂的天幕，阴沉地注视着