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电视访谈节目文化内涵及其传播 　　【摘要】电视访谈节目以其强烈的参与性、互动性、娱乐性受到大众的喜爱，它作为电视文化的重要组成部分，要想为受众知晓、领悟，必须借助有效的传播策略：话语的互动化、话语的功能化、话语的去雕饰化、话语的理论化与实践化、语言的口语化 【关键词】访谈节目；文化内涵；文化传播 古语云：“言为心声。”言语或话语是人们思想情感的反映。作为以言谈话语为特色的电视访谈节目，主持人（记者）、嘉宾（受访者）如何通过言谈话语把“心声”和文化内涵表达出来、传播开来，这是一个值得我们深入探讨的话题。我们试图以电视访谈节目为视角，剖析其文化内涵，包括文化定义、文化属性、文化视角、文化基础、文化功能；同时分析其文化传播，包括传播缺陷、传播模式、传播对象、传播策略 一、电视访谈节目的文化内涵 （一）定义 电视访谈节目是主持人（记者）与嘉宾（受访者）、受众（观众、听众）围绕某个话题展开讨论的一种节目形态。从某种意义上说，它也是主持人与嘉宾和受众在某种特定情境下进行的一次言语交际活动。[1] 电视访谈节目的界定存在广义和狭义之分，两种定义的根源在于对”交谈”外延的不同认定。因而有了电视访谈节目、电视谈话节目、电视脱口秀等不同概念?g语。广义定义，将电视谈话节目定义为“以电视媒介为传播手段，通过话语形式，以语言符号和非语言符号双渠道来传递信息，整合大众传播与人际传播，营造屏幕内外面对面人际传播的信息场的一种电视节目类型”。狭义定义，则将交流限定在两人或多人之间，并且认为它是“将这种交流本身直接作为节目的内容和形式的节目形态”。[2] 从节目的内容和性质等方面，可分为话题类电视谈话节目、人物类电视谈话节目、新闻类电视谈话节目、评析类电视谈话节目。除此之外，还有知识类电视谈话节目、娱乐类电视谈话节目以及服务于生活的各类谈话节目。[3] （二）文化属性 电视谈话节目究竟有什么特点、特性或属性，不同的学者从不同的角度得出不同的看法。丁红认为电视谈话节目的特点有纪实性、增强亲和力、形式多元化。其中形式多元化包括表现手法上的多元化（演播室、热线电话、外景镜头、资料片等方式）、传播理念上的多元化。[4]彭国元从电视文化的角度认为，它是一种先进文化、精神文化、消费文化、大众文化、综合文化。[5]欧阳宏生则认为，电视谈话节目以其强烈的参与性、互动性、娱乐性受到大众的普遍欢迎，其文化发展呈现出主流文化、大众文化、精英文化三种文化形态相互整合的态势。[6]大体而言，主流文化与先进文化，大众文化与娱乐文化，精英文化与精神文化，有一定的对应关系。在电视谈话节目的实际发展过程中，主流文化、大众文化、精英文化并非是简单的和谐共处，它们也充满了冲突和矛盾，而人文关怀成为三种文化整合过程中重要的催化剂和沟通桥梁，电视谈话节目也因此成为所有节目形态中最具有人文精神的典范。电视谈话节目最主要的文化特性就是人文关怀或人文精神。在谈话节目中，人文关怀的特征主要体现在“对平等意识的认同”“对弱势群体的关注”“对多元选择的尊重”这三个方面。[7]总之，我们认为，电视访谈节目的主要文化属性就是大众文化与人文关怀 （三）文化视角 电视访谈节目有了定义、属性等角色定位之后，还得有个如何切入的问题，即视角问题。电视访谈节目的文化视角就是“观点”。[8]杨澜认为，谈话节目得以立足的关键就是观点。[9]崔永元也认为，谈话性、评论性的节目，其观点不能低于受众认识的平均水平。从谈话节目的构成看，电视谈话节目无非有三个方面：谁说，说什么，怎么说；这里涉及三个关键因素：主持人、嘉宾、话题。[10]简而言之，就是主持人、嘉宾（“谁说”）围绕话题（“说什么”）怎么说。但是，主持人、嘉宾围绕话题怎么说的结果是什么，不得而知。其实，主持人、嘉宾围绕话题生发出来的观点，才是电视访谈节目的核心要素。总而言之，我们不能仅仅满足观点的正确性、可接受性，还要注意观点的高度和深度。观点的高度和深度就是其思想的厚重性、敏锐性和超前性，它代表着中国电视访谈节目的一个方向 （四）文化基础 1.巴赫金的对话理论 巴赫金的对话理论肇始于巴赫金的美学思想，它对西方现代美学影响很大，对电视访谈节目也具有很强的指导作用。其理论强调四个原则：（1）要懂得主体间性。把任何关系（包括“我―他”关系）都看成“我与你”的关系，是主体与主体之间的平等对话关系。（2）利用差异性原则。差异性其实是多元性、矛盾性的反映，是一种对话的基础。任何对话有差异才有趣味。（3）要懂得独立原则。主体间只有独立才能产生差异，独立性是差异存在的前提条件。（4）要认识未完成性。任何对话也都不是一个结论，没有确定性，是敞开的、动态的。[11] 要学会运用对话理论，必须使“对话―交流”成为节目的