采茶戏的艺术形态及艺术革新.pdfVIP

历史·文化、勘 采茶戏的艺术形态及艺术革新 张蕾 (平顶山学院，河南平顶山467000) 摘要：采茶戏从产生至今已有四百年的历史，有着较高的文化价值和艺术修养水平。但对于采茶戏的研究却是从建 国后开始的，而且最早的采茶戏是由音乐转变而来的，随着当地音乐文化的逐渐深入，采荼戏成为了各个地区的人所不可 忽视的一个“珍宝”，它的历史发展和艺术表现形式独具特色。笔者从采茶戏发源地的文化背景和历史文化等方面对采茶戏 的艺术形态和创新形式等进行深入研究，以便对这种茶文化进行传承和保护。 关键词：采茶戏：艺术形态：艺术革新 采茶戏又名三脚戏，是从客家文化所孕育出来的，在形式和发展 前的状态。在这个时期，许多城里干部都到各地县里开会，宣传毛泽东 中它融入了当地特色的民歌、舞蹈及戏曲，将传统的戏剧转化成了风 思想和文艺理论，将采茶戏的艺术形式慢慢地推进。在20世纪80年 靡一时的采茶戏，具有较好的影响力，既体现了当地的民俗文化，又 代以后，赣南的采茶戏逐渐走向成熟，出现了一时鼎盛的气象，这主要 将一种新兴的茶文化展现在广大人民的眼前。采茶戏在保持原有的 表现在对采茶戏音乐和戏曲表现形式的整理。在中国民族民间音乐的 传统的艺术形式的同时，又融入了现代音乐、舞蹈等新的表现手法， 搜集中，将采茶戏收入为民间歌舞中，采茶戏的创作与演出者主要为 具有鲜明的艺术特征。 音乐工作者，这些专业人员加入采茶戏的创作与表演过程中对采茶戏 1采茶戏的背景及流派的形成 的发展产生了深远的影响。许多学者出版了关于采茶戏表演形式和表 1．1采茶戏的背景 演风格等各个方面的著作，有着深刻的教育意义。笔者还发现，有许多 采茶戏最早源于赣南客家，从20世纪50年代发展至今，有着巨学者的资料还没有公开地发表出来，也有很多的书籍和资料没有出 大的影响力。在1953年的时候，江西省的音乐工作室搜集了一系列与版，只是整理了手稿，这些资料虽然只是从较浅的层次去研究客家的 采茶戏相关的资料，对传统的采茶戏音乐和文化进行了系统地整理。 采茶戏，但同样为我们的研究提供了宝贵的第一手材料。 在1962年的时候，在赣南又举行了一次会议，这次会议为后来的采茶1．2采茶戏的流派形成及研究范围 戏文化研究打下了坚实的基础，同时发展出大批的采茶戏研究专家。 采茶戏的流派和研究范围主要体现在以下几个方面：首先是采 在60年代中期和70年代，文化大革命使得赣南的采茶戏处在停滞不茶戏的唱腔搜集和整理。采茶戏作为一种艺术表现手段，建立在民歌 作者简介：张蕾(1988一)，女，蒙古族，河南省襄城县人，助教，研究方向：音乐学钢琴。 旋律的色彩也随之丰富起来，让音乐的形式和内容更加鲜明。 艺术的保护。媒体对于优秀的曲目和表演艺人给予宣传和推广，在制 3安溪茶歌的现状 作旅游节目、茶文化等节目时把安溪茶歌结合进去，也丰富了节目的 内涵，达到两全其美的效果；文化组织支持茶歌创新，如组织老艺人、 3．1所面临的严峻局面 舞蹈人才、音乐专业人才，把茶歌与舞蹈结合起来，也可以把茶歌与 安溪茶歌是我国传统音乐中的一颗耀眼明珠，是人们在生产和 地方戏结合起来：社区文艺团体积极对茶歌的学习和传授，在日常娱 生活中凝结出来的精神财富，蕴含着人们的生活态度、情感表达和审 乐中，如广场舞加入茶歌表演的曲目，社会文艺培训班和幼儿园加入 美等理想，具有深层次的文化内涵。曾经在人们缓解压力、感情沟通 茶歌教学的