艺术与文化重建的人文价值关怀——从“记忆与想象中的阿房宫”论起.pdfVIP

61 l HUNDREDSCH00LSINARTS一 文章编号：1003—910412014)05一006l一03 艺术与文化重建的人文价值关怀+ ——从“记忆与想象中的阿房宫”论起 王文娟 (中国人民大学艺术学院，北京100872) 摘 要：文章通过“记忆与想象中的阿房宫”，透视思考当下艺术与文化的重建问题。 以“锦绣阿房宫”和凡尔赛宫为比较视点，文章认为，文化的修复与重建不见得都是坏事情， 只是前提是要有文化保藏的意识，要有人文价值的关怀坐标与底线，并期望艺术家们珍惜艺 术生命。以及艺术家的权利与尊严。 关键词：中国传统文化；文化建设；“锦绣阿房宫”；凡尔赛宫；文化重建；人文价值 中图分类号：J0 文献标识码：A 曾在哈佛大学，听过一位学者的精彩演讲—— 者告诉我们的，历代的青绿画家们譬如周文矩、赵伯 “记忆与想象中的阿房宫”，虽历经半年，但依然萦绕 驹、仇英、黄秋园等都在笔墨工细间留下了阿房宫的 在耳，促笔者思考当下艺术与文化的重建问题。讲者 丽影，尤其清代袁江袁耀的阿房宫更是以明清样式特 向听众展示了秦代的阿房宫、史学的阿房宫、文学的 有的精致入微，又以明清样式难有的磅礴气势装点了 阿房宫、图像的阿房宫和作为废墟的阿房宫。当然， 晋商们的豪宅厅堂，把杜牧“政治性的批判转化为了 人们最熟悉的自然还是杜牧先生在唐敬宗宝历元年 私人占有宫室的欲望”，可谓“王侯将相宁有种乎?” (825年)写的铺陈华美的《阿房宫赋》了：“覆压三百 对阿房宫的想象延续到今天，演讲者悉数几处个 余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳……五 案后，嘎然而止。也许是史学家的审慎不针砭时弊， 步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄……” 也许是考古学家的科学性认为话已说完，而我却觉得 这是我们少年时代学过并要求背诵的经典美文。 他刚刚打开了一个喧腾不已的热锅，亟需我们的思考 那时候没有人怀疑这金碧辉煌的阿房宫是照着项羽 批判和冷却。因为当代人的想象、悖论与包天大胆， 烧毁的蓝本写的。但演讲者以史学家的缜密和考古 实在令人痛心震撼，这也是今日我写此文的目的之所 学家的严谨甚至严酷的考据告诉我们，那个蓝本基本 在。 上是子虚乌有。宋代人就曾提出，现代人再去考古求 …罪恶的过去’被转化为视觉的盛宴”，演讲者 证，确实发现下面根本没有柱础，也没有瓦砾…… 的这节标题说的是晋商们不问意义只求堂皇装点厅 但一代代艺术家们却不去管学者们的这些研究 堂而对袁江袁耀们笔底下的渴望，满足的是曾经皇帝 与推论，他们依然对子虚乌有的阿房宫尽情想象，但 拥有而今日自己拥有的饕餮心理。但这旬标题我想 多是对其中的雕梁画栋、人间仙境、美女宫嫱感兴趣， 也真的是可以直指当下。 全然忘却了杜牧写作的主旨，其实在讽谏。就像演讲 演讲者提供的信息是：1995年，陕西省一家民营 }作者简介：王文娟(1966一)，女，汉，湖南沅江人，中国人民大学哲学(美学)博士，中国人民大学艺术学院艺术学系主任，副教授，硕士生 导师，中国美术家协会会员，中华美学协会会员，北京市文艺评论家协会会员，美国哈佛大学访问学者(2013—2014年度)。研究方向：中外美术比 较研究。 n王文娟 艺术与文化重建的人文价值关怀——从“记忆与想象中的阿房宫”论起 62 一HUNDREDSCH00ISINAR7rS 企业投资2．3亿人民币，建造了“锦绣阿房宫”风景 化，虽然它们件件都是王宫贵族们奢靡生活的见证， 区，力图真实再现杜牧笔下阿房宫的壮