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- 2017-06-11 发布于北京
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半卷论语治天下 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” ------ 李世雲 计科0904 道 什么是道? 什么是真理? 牛顿三定律 中华人民共和国宪法 道是有范围的 道是有范围的,就像不等式有值域。 因为毕竟和生命挂钩的嘛。 就像x+24,他的解是个范围 二到正无穷 我 所 认 为 的夕死可矣 民族大义、家国之恨 为科学而不得已 民族大义、家国之恨 比如日本入侵,国家破败,民族到了危亡时刻,那果断是要立马横刀的, 马革裹尸,再所不惜。此国恨。 再比如清政府无能,国家积贫,人民水深火热之中, 那果断是要召集辛亥革命小分队的, 只能意映卿卿如晤。抛家弃子,非我无情。此家恨。 为科学而不得已 比如乱世才女希帕蒂亚, 通读经典,能够校订《几何原本》, 执着坚毅,不意惨死人间。 是自然科学真正推动人类的进步,无论何时,算她是一号人物。 朝闻道夕死可矣有不同的解释 1、朝闻道,夕死可矣。 如果在一个国家里,一个人早上能达成了一直坚持的理想。实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。 2、朝闻道夕死,可矣。 君子从“闻其道”开始,无论任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转,只有这样,才可以行“圣人之道”。 道指“仁政”更合理 万般皆下品,唯有读书高。读书用
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