新叶飘香国学读本二级上卷.docVIP

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古诗诵读 静夜思 唐 李 白 床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。 【注释】举头:抬头。 疑:好像以为。那透过窗户映照在床前的月光,起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。本诗是首千古传诵的名篇。本诗从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,生动地表现出游子的思乡之情古朗月行,。 又疑瑶台镜,飞在青云端。呼作:叫做。白玉盘:白玉做成的盘子,这里用来比喻月亮又圆又大。疑:怀疑。瑶台:古代神话传说中神仙居住的地方。小时候因为不认识月亮,把它叫做白玉盘。又猜想它是天宫里的明镜,飞到青蓝色的云端。诗人李白用浪漫主义手法,借助丰富的想象力和神话传说,表现出诗人儿童时期对月亮的幼稚而美丽的认识。日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾,远看瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下,好像是璀璨的银河水落自九天。李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。踏歌:我乘船将要远行,忽然听见岸上踏地为节拍,有人边走边唱前来送行。桃花潭水虽然有千尺深,也比不上汪伦送我的情谊深厚。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流故人:老朋友,这里指孟浩然。烟花:指艳丽的春景。 尽:消失唯见:只见。天际:天边。老朋友在黄鹤楼与我辞别,在鲜花烂漫的三月去往扬州。一叶孤舟,远远地消失在碧空尽头,只见浩浩荡荡的长江向天边流去。朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。白帝城:在今重庆市奉节县城东白帝山上。朝:早晨。辞:告别。 还:返回。 啼:叫。 住:停息。 万重山:层层叠叠的山早晨告别彩云间的白帝城,到江陵的千里路一日即可回返。两岸的猿声还在耳边不停地回响,一叶小舟已驶过万重山峦。天门中断楚江开,碧水东流至此回。 两岸青山相对出,孤帆一片日边来。楚江:指长江。中断:指东西两山之间被水隔开。日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,好像来自天边。高高天门被长江之水拦腰劈开,碧绿的江水东流到此回旋澎湃。两岸的青山相对耸立巍峨险峻,一叶孤舟从太阳旁边飞速飘来这首诗秋浦:在今安徽池州市贵池区西南。缘:因为。 秋霜:秋天的白霜,这里用来形容白发。似 个:这个。 (我)头上的白发足有三千丈(长),只因愁思无穷无尽也像这样长。不知道在明亮镜子里的我,从什么地方得来这满头白发?这首诗采用浪漫夸张的手法,抒发了诗人怀才不遇的苦衷。步步相携不觉难,九层云外倚。 忽然笑语半天上,无游人举眼看。滁(chú)州:今省滁州市。春潮:春天的潮汐。横:指随意漂浮。我独爱那自甘寂寞的涧边幽草,树荫深处黄莺发出诱人的叫声。晚潮加上春雨水势更急,郊野的渡口空无一人,只有空空的渡船自在地漂浮着。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。人之初,性本善,性相近,习相远。 【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 〖解读〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 苟不教,性乃迁,教之道 ,贵以专。 【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 〖解读〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。 昔孟母,择邻处 ,子不学,断机杼。 【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。 〖解读〗杼zhù。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。 〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。 养不教,父之过,教不严,师之惰。 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 〖解读〗惰duò。严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。 子不学,非所宜,幼不学,老何为。 【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。

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