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【2017年整理】苏教与版国标本小学语文三学段教材分析及其教学建议
读出教材特色 教出阅读本色——高年级阅读教材解读及教学建议教材编委 特级教师张敬义2007年7月;一、深扎文化的根
——“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”
语文课程的特质告诉我们,语文教学既要抓“语”,又要抓“文”,要让学生“意”、“文”兼得,不可偏废。因为,文章一旦成了课文,它就有两重意义,一是内容意义,二是形式意义。语文教学要凸显本真之魅力,要关注学生的知识,关注学生的能力,关注学生的方法,关注学生的习惯,深扎文化的根。 ; 第一,咬定“读写”不放松。语文教学要十分重视朗读、背诵的基本训练,重视增加学生文化底蕴。我国的传统语文教学历来重视熟读、背诵,有着丰富的经验。诸如“能读千赋,则能为之”,“故书不厌百回读,熟读深思子自知”……多读多背,能使人受益终身。;读通,把课文读正确,读流利,把静止的文字符号转化为语言信息;
读懂,要“披文得意”,要“披文得文”,也就是说要“意、文”兼得;
读好,读出形、读出情、读出神、读出理。 ;学生的习作练习也不可小觑。
习作是儿童用书面语言表达真情实感的精神劳动,习作教学要把话题引向学生熟悉的生活,要激活学生“沉睡的记忆”,要训练学生快速作文的能力,要提高学生自改作文的水平。;观察侧重于发展思维,解决“言之有物”;
阅读侧重于发展语言,解决“言之有文”;
写作是二者的综合运用,做到思维与语言、“有物”与“有文”有机结合。 ; 第二,立根原在“感悟”中。对于“感悟”朱熹的主张是“熟读精思,虚心涵咏,切己体察”,王昌龄的见地是“心入于境,情会于物”,近代学者钱钟书的观点是“学道学诗,非悟不进”。悟什么?要“披文得意”,要“披文得文”,要悟其意,悟其情,悟其美,悟其法。当然,感悟需要教师的点拨。; 第三,“语文实践”不间断。语文课程是实践性的课程。语文教学要牢固确立以下教学思想:语文是读出来的,作文是写出来的,能力是练出来的……语文素养是在语文实践锻造出来的。语文教学要导之以行,让学生说一说、写一写、想一想……; 第四,“培养习惯”益终生。“一个人不读书要受到命运的惩罚,一个民族不读书要受到历史的惩罚。”这是被历史证明的真理。叶圣陶先生说:“教育是什么?往简单方面说,只需一句话,就是养成良好的习惯。”培养学生良好的学习习惯,诸如读书、写字的习惯等,要从小抓起,从细抓起,从严抓起,练就“童子功”,受益终生。;“9个学习好习惯”:提前预习、专心听讲、爱提问题、及时改题、查寻资料、不磨蹭、仔细审题、勤于动笔、认真书写。
“9个阅读好习惯”:经常去书店和图书馆、手不释卷、专心致志、做摘抄画重点、读写思相结合、爱护书籍、善于使用工具书、姿势正确、善于交流心得。;二、教材特色;五上教材园丁之歌──循循善诱,诲人不倦自然奥秘──神秘自然,浩瀚新奇故事集锦──脍炙人口,引人深思无私奉献──造福人类,鞠躬尽瘁祖国各地──自然人文,绚丽画卷百折不挠──不屈不挠,持之以恒走进名著──文学殿堂,陶心养性;五下教材春光无限——透射着自然美和人性美科技之光——弘扬国威,展示最新科技成果有志竟成——赞扬了优秀人物的顽强意志和奋斗精神世界各地——展现出劳动者的聪明与创造智慧亲情依依——折射出浓浓的亲情和人际关系和谐的美好八一壮歌——展现出中国军人的崇高精神和战斗意志人与自然——表现人与自然的和谐以及人对自然的审美感受 水;六上教材:
心中有祖国——爱国是一个永恒的主题
人间真情——为了祖国、他人,付出挚爱和真情
奋斗与生存——奋斗求生存,奋斗出成就
民风民俗——民间艺术博大精深,魅力无穷
景物聚焦——独特的景物,民族的符号
名人风采——心系父亲、家乡、儿童、祖国
读书有方——学会提问、观察、思考和实践
钱学森;六下教材:
壮丽山河——展示祖国山河、海洋的壮美奇观
正义必胜——正义的力量无穷,人性的美永恒
诗文精粹——吸收传统文化,丰富文学素养
探索与发现——探索客观世界,发现生存规律
感悟人生——豁达人生,理智人生,智慧人生
咏物抒情——借物喻人,咏物抒怀,天人合一
师恩难忘——传道授业,教书育人,师恩浩荡; 纵观整个高年级的语文教材的选文,从体裁上看,有叙事性作品,如《爱如茉莉》、《月光启蒙》、《爱因斯坦和小女孩》等,有说明性文章,如《秦兵马俑》、《埃及的金字塔》、《广玉兰》等,有简单的议论文,如《学与问》、《谈礼貌》、《学会合作》等,还有诗歌,如《春光染绿我们双脚》、《我们爱你啊,中国》、《长江之歌》等。从主题上看,可谓是异彩纷呈。总体上看,四册阅读教材无论是课文的选择和编排,还是课后问题的设置,都能够充分体现课标规定的第三学段教学目标要求,体现了“
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