远绍《诗》《骚》妙化山水1218.docVIP

远绍《诗》《骚》 妙化山水 ——谢灵运诗艺探源 刘向阳 安阳师范学院 河南 安阳 455000 [摘 要] 谢灵运诗受《诗经》、《楚辞》的深刻影响，表现在三方面：由简单袭用二者词语到自觉吸纳熔铸其意象，独成面貌；在继承了《诗经》含蓄蕴藉表情方式基础上，又有所拓展；借鉴《楚辞》的意境创造，结合自己的创作实践，在把握山水诗艺术意境创造规律的基础上，自铸诗境。 [关键词] 谢灵运诗 诗经 楚辞 谢灵运诗句多讲出处，而又以引用《诗经》与《楚辞》为多，见下表： 守永嘉前 守永嘉时 两次隐居 守临川至死 合计 涉及篇目 9 27 21 13 70 典出《诗经》 17 18 6 4 45 典出《楚辞》 1 19 17 3 40 （注：依岳麓书社李运富本“行事诗” ） 从表中我们看到两方面的问题：谢灵运70首行事诗，涉及《诗经》45首，涉及《楚辞》40首，如此高的相关性，值得我们研究。当然，前人也注意过此现象，如方东树提出：“谢公全用《小雅》、《离骚》意境字句”，黄节也说：“康乐之诗，合诗易聃周骚辩仙释以成之”，虽给我们一定启发，惜哉语焉不详，有待深一步讨论，这是一方面；另方面则学界似来曾注意到，即谢诗隐居前用《诗经》极多，而守永嘉后《楚辞》的引录方骤升，这至少在字面上表明谢诗由前者向后者的倾斜，或者说，灵运先受了《诗经》的影响，而创作山水诗后，借鉴《梦辞》的份量才日渐