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我看对联在《红楼梦》中作用 　　摘要：《红楼梦》是经典传世之作，可圈可点之处甚是繁多，但“弱水三千，我只取其中一瓢”，本人就文中的对联对小说故事情节的演进、人文社会与自然景物描写、人物性格的刻画的作用谈一谈自己的看法即因联演情、因联绘景、因联划人 关键词：对联；情节；环境；人物 G633.3 对联，又称“楹联”，俗称“对子”。它言简意赅，对仗工整，平仄协调，却又包含着丰富的思想涵义。《红楼梦》中的24对对联不仅具备对联的特征，更可以说是精品当中的精品。它对红楼中故事情节的演进暗示、人文社会与自然景物描写浓缩、人物性格的突显与命运的暗示都有着不可替代的作用 一、因联演情 “情”即故事情节。它是小说的三要素之一，对于一部作品来讲是十分重要的。然曹雪芹却不急不躁，只在小说开首的第一回、第五回，举重若轻，“轻描淡写”地用了一个梦境中的一副对联“假作真时真亦假；无为有处有还无。”正如王汝梅在解读《金瓶梅》中，以《红楼梦》作类比说的“曲笔、逆笔，曲得无迹，逆得不觉”。 从故事情节的生发，发展，高潮与结局来看，借助梦境所叙述的人事、情节，真假兼具，颇耐读者品评、玩味。作者借甄士隐、贾宝玉见到这同一对联，从某种意义上说，这副对联可谓是总括了《红楼梦》中整个故事情节的走势。这副对联的字面意思很简单：把假当作真时，真的也是假的；把无当作有时，有也就变成了无。可就是这么浅显简单的一副对联在《红楼梦》中竟然两度出现。第一次是在第一回，是甄士隐于梦幻中所见：正欲细看是，那僧便说已到了幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一石牌坊，上书四个大字乃是“太虚幻境”，两边又有一副对联，道是：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。联系甄士隐在书中所经历的跌宕起伏的一生来看，他前期家道兴旺享尽富贵荣华，后来家族衰微，屡屡生发变故，心灰意冷遁入空门。这不就应证了联意，假成真，真变假；原拥有的失去了，原来不可能的反而在他身上应验了 第二次是在第五回，是贾宝玉在游太虚幻境中所见：宝玉听了，喜跃非常，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑至一所在。有石牌坊横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：“假作真时真亦假，无为有处有还无”。联系后文：宝玉在不知何为“古今之情”，何为“风月之债”的情况下，进入“孽海情天”宫门接连看了“金陵十二钗正册”、“ 金陵十二钗副册”、“ 金陵十二钗又副册”， 聆听《红楼梦》正副曲词，品茗“千红一窟”，饮下“万艳同杯”，学尝云雨之事后仍然恍恍惚惚，走不出迷津。这一切其实就是贾宝玉一生道路的缩影，真可谓“厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿”啊。再会同第一百一十六回贾宝玉重游“太虚幻境”，见到的却是“福善祸淫”匾与“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢”、 “喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴”（高鄂作）联，高鄂作这样的改动好不好暂且不说，但高鄂的用心显然也是要表现贾宝玉的觉悟 二、因联绘景 绘景，即环境描写。小说的情节之所以得以展开，大都仰赖环境所提供的场所。所以每一部小说都很注重环境描写。那么红楼又是怎样实现这一依托的呢？怎样既不伤主题，又能不受空间局限，扩展环境空间呢？作者运用他高深的语言造诣，在不经意间又以联绘之 “绕堤柳借三篙翠；隔岸花分一脉香”就是《红楼梦》中贾宝玉拟就的沁芳亭联。它就正好概括了沁芳亭这一奇景的精华部分。其上联写的是泉水清澄碧透，好象借来堤上杨柳的翠绿色泽；下联描的是泉水潺流不息，沁出怡人的芬芳，仿佛是分得了岸上花儿的香气。这副对联是写“水”的，但全联却不着一个“水”字，而是借“绕堤”“隔岸”去去写溪水；借“三篙”“一脉”映出水的深，溪的形状，这就把把水的色泽、质地和四周的环境氛围糅合在一起了，很好的构成了一幅极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已 又如题潇湘馆的“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”那副对联。《红楼梦》十七回中写道：“忽迎面突出插天的玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且株花木也无。只见许多异草：或有牵藤的，……味芬气馥，非花香可比。”“……见两边俱是超手游廊……只见上面五间清夏连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁……”对于这样一个“好个所在”，作者紧扣了庭园特点，而拟此联，上联借“径”“风”“穗”就把园中景致神态毕现，跃然纸上。下联是描写月夜园中景的。皎洁的月光照耀下的“金兰”。当然不仅仅香、美，可以说“雅”了，真可谓视觉形象与嗅觉感知两者兼具。这个生活正好和他们的身份以及处的环境相匹配。吟咏此联，由景及情，由物及人，它生动地表现了封建贵族悠闲的情趣，为生活其间的人物提供了能充分体现其志趣与雅好的典型环境 三、因联划人 人是任何作品的根本，如果没有人物，没有典型的人物，就不成其为小说，更遑论经典名著《红楼梦》了