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书信和普通文章的区别
书信和普通文章的区别
篇一:关于书信的作文
【作文题目】:
传统书信是一种非常诗意的文体,鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在,但是在信息时代的今天,这种诗意渐渐成为远去了的风景,令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题,给全社会写一封公开信,以表明你的态度和观点。
【精彩例文】:
鸿雁不再,传书鲜有
致华夏儿女:
曾记否,龙女传书,缔造羡世姻缘;鸿雁往返,传递殷切期盼;驿站繁喧,接纳劳苦信使?那些书信往返,诗意绵绵的时光已远逝,我们迎来了科技发达信息通达的年代,从此传统书信渐渐淡出人们视线,在这文明发展的进程里,我们是不是丢失了什么?
传统书信作为几千年来联系往来的载体,已渐被电子邮件,QQ等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写作这重要的一课,也渐渐被淡化。理由是现在通信发达,交流便捷,书信无足轻重。悲乎!社会的进步功利了人心,使生活物质化程度攀升,而精神的黑洞不断扩张,敢问我们华夏儿女,那奢华的物质,真的能填补你们精神的空虚吗?从形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能窥出一斑。这些先进的东西是让我们交往便捷了,可也让我们忙起来了,频繁的来电、短信,满满的邮箱,这所有的一切,都排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。
闲适的午后品一盏香茗,在雪白的信笺上留下墨影,将混合着茶香记录着心情的信投入信箱,然后依旧闲适的生活,并在闲适中多出一分期盼,期盼他是否收到我的来信;多一分想象,想象他收到信的表情心绪;多一分急切,急切地每天查看信箱等回信。传统书信,她这么优雅,从容,她怀有千年的风度,经历万世沧桑后的从容,她那么诗意地活着,活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我们,是否想过在这鸿雁不再、传书鲜有的时代里将那远去的鸿雁唤回,停下匆匆的脚步,过一回诗意的人生?
归来吧,鸿雁!我们需要你,中华民族需要你,这个古老的民族正焕发着新的活力,但那千年沉淀的优雅从容不能没有你。华夏儿女们,你们难道从未想过那远去的闲适?你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信中读到自己的过去的感慨?你们难道可以看着鸿雁悲鸣、传书鲜有而无动于衷?我知道你们不会的,拿起你们手中的笔,书写一封饱含历史古韵的书信吧!
此致!
敬礼!
一高三学子
2010年3月7日
【点评】:
本文可道者为:“五无一有”。
一无应景之题。考场作文拟题,考生往往迎合话题或材料,要么勉强拟一个不死不活的保险题,要么“为赋新题强作词”,生硬、俗套。本文题“鸿雁不再,传书鲜有”,对举排出,直指现状,振聋发聩,令人深思,吸人眼球!
二无斧凿之起。话题作文和材料作文之“起”,难免陷入材料转述的泥淖,从而形成千人一面之定式,导致审美疲劳。本文开篇用一个恰到好处的排比式反问,把读者引入鸿雁传书的美妙的古典境界,继而在古典与现代的碰撞中架构议题,不着痕迹。”起”得妙!
三无经典之承。议论文之“承”,常常紧扣论点,或旁征博引,或引经据典,以事例论证之,下“点”上工夫。本文则从现象入手,于日常落笔,大做“面”上文章,收到异曲同工之妙。承得高!
四无刻意之转。文章转承时,不是急转而下,仿佛涓涓细流不经意间从你眼前缓缓流过,于品茗之间、铺墨之际、投递之时,尽情地感知鸿雁传书的想象之美、期待之切,纡徐描述中,使人顿觉诗意,不觉突兀。转得淡(定)!
五无矫揉之合。文章如何合成豹尾,难!稍有不慎,不是画蛇添足,就是狗尾续貂,遂成强弩之末。本文之合,在“面承淡转”之后,意之所至,呼之欲出,呼吁、倡议:拾起鸿雁,传递幽情。篇末归旨,无造作之嫌。呼得好!
本文起承转合,如风行水上,水到渠成。实为不易!
“一有”是谓“有情味”。
考场作文最难得之处便是写出味道。本文不是平铺直叙,而是感情充沛,情味扑鼻:陈述句、反问句、感叹句,句句生情;“华夏儿女”“曾记否”“功利了人心”等,词词含情;文化味、语文味、人情味,味味怡人。“三味”真火,既点燃了作者鸿雁传书的激情,也撩拨起读者践行鸿雁传书之意,美不胜收!
惜乎,篇末的呼吁尚未从鸿雁传书理应与现代信息交融的高度着眼,识见不够,这也为作者日后写作水平的进一步提升提供了发展的空间。
给全社会的一封信
社会大家庭的所有人们:
你们好!展信佳!
鸿雁传去我的有好,鲤鱼送来我的祝愿。在收到我——一位高三学子的书信时,你们是否感到了一丝惊讶呢?
请大家回想一下,除去那塞满邮筒的报纸、广告单和帐务单,你们受到亲人或知己一封沉甸甸的亲笔来信是多久之前的事?你们是否曾给他人寄去过自己写的一封信呢?也许我们习惯于依赖现代科技,键盘一敲便传出一张电子贺卡,拇指一按便送出一封祝福短信。但是,贺卡虽美,却感受不到屏幕那端的气息;短信虽快,却体味不到彼方熟人的温暖。一个个屏幕像一堵堵小小的墙,以“
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