宋代史学与长编法.docVIP

宋代史学与长编法 中国 历史 学 发展 到宋代，有种迥乎以往的现象，散发出浓郁的“史学自觉”精神，融入了强烈的 时代 特质。且不说其著作之丰、成就之高，而仅就其体制创新及蕴涵的极切关注 社会 历史命运的强烈意识，亦足现历史学之生命力了。 处于两宋特殊时代的历史家们，涌动着一个伟大的抱负，那就是，要通过 研究 历史来干预 政治 、关注国家的命运，从而使历史学解决刻不容缓的现实 问题 ，关乎国计民生，进而完就自己的人生理想和抱负。这个自觉精神是以长编法引入史学领域而贯注成功的。它表现于两个方面：其一，几乎所有史学大家都把主要精力奉献于当代史的研究和著述，对当代史赋予异乎寻常的关注；其二，在研究撰著当代史时，长编法作为一种编纂 方法 不断得到 应用 、充实、提高，成为一种体例，给一千余年来衰微不振的编年体史学注入新的活力。 有关宋代历史的三部最基本的著作，皆以长编法的体例告功。李焘的《续资治通鉴长编》，记北宋九朝史，有九百六十卷之宏；李心传的《建炎以来系年要录》，继长编之体制，专述宋高宗一朝历史，达二百卷之浩；徐梦莘的《三朝北盟会编》，载徽宗、钦宗、高宗三朝历史迭变，亦二百五十卷之富，皆蔚为大观，构成我们今天研究两宋社会历史的最基本最完备的资料，并对以后的历史学产生了各方面 影响 。至于其他著作，如《建炎以来诏旨》、《靖康要录》等，亦是长编体之产物。南宋的这些史学大家，如此青睐长