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工业文明的痼疾——垃圾问题的热力学阐释及其推论剖析
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本文发表于《云南师范大学学报》2010年第六期,pp45-55. 发表版本略有差误:1,第50页(此版
本第7页)中引文使用了正文普通字体,未能变成楷体,也未打引号;2,发表版中注释[20]非本文所有,
疑为误植。这里是校正后的版本。发表时的英文摘要为编辑所加,特此致谢。此文本所附英文摘要在发表
版本的基础上做了适当的校正。
此文发表于“人地关系研究”专栏。作为本期栏目主持人,我还约请了另外一篇关于垃圾问题的文章:
北京师范大学历史系博士候选人毛达之《海洋垃圾污染及其治理的历史演变》。主持人的话附在本文后面。
另外,《云南师大学报》还将于明年再发一组关于垃圾问题的文章。
工业文明的痼疾——垃圾问题的热力学阐
释及其推论
田 松1
(北京师范大学哲学与社会学学院,北京,100875)
【内容提要】垃圾问题以往被认为是枝节问题、技术问题、管理问题,一直没有得到足够的
重视。本文从热力学出发对垃圾问题进行分析。一个人,一个社区,一个城市,都可以看作
是类似热机的物理系统。这种有序的具有某种功能的物理系统持续运行的前提是,从外界输
入低熵状态的能量和物质,并向外界输出高熵状态的能量和物质。后者就是这个物理系统的
垃圾。根据热力学第二定律,垃圾是系统必然的产物。因而在工业文明的社会结构下,在地
球有限的约束下,技术进步不能解决垃圾问题,反而会使垃圾问题更加严重。垃圾问题将会
超过能源问题,成为未来人类社会最严重的问题。人类解决垃圾问题的唯一出路在于,走出
工业文明,寻找一个新的文明模式——生态文明。
【关键词】垃圾,热力学第二定律,工业文明,生态文明
在主流意识形态和大众话语中,垃圾问题一向被视为是枝节问题、技术问题、管理问题。
如果某个地方出现了垃圾问题,人们首先会觉得是管理者失职。有一个比较普遍的乐观的说
法,叫做“垃圾是放错了地方的资源”。即相信垃圾问题是工业社会的副产品,可以随着技
术的进步得到解决,乃至于变废为宝。
2009 年可以算作中国的垃圾年。在这一年里,中国的垃圾问题全面爆发,垃圾围城、
垃圾处理场超负荷运转、垃圾填埋场提前退役、垃圾填埋场的空气和地下水污染、垃圾焚烧
场选址纠纷等各种与垃圾相关的事件在全国范围内此起彼伏。单是围绕垃圾焚烧厂,就有北
京六里屯和阿苏卫、上海江桥、南京天井洼、广州番禺和李坑的群众性事件2。如果把与液
态垃圾和气态垃圾相关的事件考虑进来,则事态更加严重。
本文将从以热力学为基础,讨论人类社会与垃圾的关系;讨论工业文明的社会结构下,
垃圾问题的必然性。
1 田松(1965-),哲学博士,理学(科学史)博士,北京师范大学哲学与社会学学院副教授,研究方向为
科学哲学、科学思想史、科学人类学、科学传播等。
2 参考了北京师范大学历史学院博士候选人毛达的归纳,特此致谢。
1
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一,垃圾的界定
中文“垃圾”一词最迟到宋代已经成为日常话语,其含义和用法与今无二。《新华字典》
“垃圾”词条的释义为:“废弃无用或肮脏破烂之物”。其中,“废弃”是关键。废弃不等于
无用,无用也不一定被废弃。“废弃”这个词里,隐含着人的主观色彩。“废弃的”就是“不
想要的”。“垃圾”这个词的特殊性在于,它不具体指向任何东西,但是任何东西都可能成为
垃圾。一个土豆,放在菜板上,不是垃圾;扔到厨房的垃圾桶里,马上就变成了垃圾;一个
无用的手机,一直在抽屉里放着,不是垃圾;扔到客厅的垃圾桶里,马上就变成了垃圾。因
此,可以对垃圾做一个非常简单的操作定义:所谓垃圾,就是被扔到垃圾桶的东西,被排除
3
到系统之外的东西 。
当然,“废弃”与“无
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