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- 2017-06-12 发布于湖北
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第九章,中国传统文化的管理之道精要
兵家管理思想 “五事七计”,道为首计 “五事”是指道、天、地、将、法。 “七计”指“主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明?” 知彼知已,百战不殆(体现现代管理学的“信息观”。) 慎重初战,务求全胜 运筹庙算 谋势取胜 “将者,智、信、仁、勇、严也。” 中和中庸 “中和”是中华传统文化所追求的一种理想境界,即世界上的事物尽管千差万别,矛盾交织,却能实现多样的统一,复杂的平衡;种种不同的事物聚在一起却能协调和谐、共生并存,互相促进;“和实生物,同则不继”。传统文化认为必须坚持中庸之道才能达到和谐境界。中庸是要求处理问题不偏不倚,恰如其分,恰到好处。也就是把握准确的度,既不要不到位,也不要太过份,“过犹不及”。 孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”又说:“君子中庸,小人反中庸。 ” 管理之道三:“修己安人”的领导方式 《论语·宪问》:“子路问君子。子曰:“修已以敬。”曰:“如斯而已乎。”曰:“修已以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修已以安百姓。尧舜其犹病诸?” 大意:子路问怎样成为君子。孔子说:“修养自己来严肃认真地对待工作”。子路说:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使士大夫们安乐。”子路说:“这样就够了吗?”孔子道:“修养自己来使老百姓安乐。修养自己来使所有的老百姓安乐,尧舜也很难做到啊。” 忠恕之道:“己欲立而立人
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