后海其实仅仅是什刹海的一个组成部分.docVIP

后海其实仅仅是什刹海的一个组成部分，但我们习惯地用后海代指什刹海。我们平常所说的“到后海去”，很可能只是去前海，去荷花市场转一转，去湖心岛喝一会昂贵的茶；也很可能是去西海，爬爬汇通祠，或者交上二十或三十元钱“偷得浮生半日闲”在这个古都的中心地带玩一次垂钓，但我从未在那里垂钓过，我决定今年夏天一定要去垂钓一次；也有可能真的是去后海，后海在什刹海三个相对独立的小湖里算是较大的一个了，在我看来，不像环保人士所说的是都市的肺，倒像是一个稍显狭长的胃。 老北京的概念里，我最喜欢后海了，即使人声鼎沸的时刻，藏匿于高楼林立间的后海也算得上宁静了。从鼓楼下车，穿过烟袋斜街，就到了银锭桥。人在桥上，左手是前海，右手是后海。 我通常沿后海左岸开始，经过栉次鳞比的酒吧，酒吧冬日明显比夏日萧条，不过近年的冬日也比以往冬日热闹多了。经过游船码头，我经常在那里划船，有时几个人，有时两个人，有时一个人也划，有喜欢那片刻的悠然。经过野鸭岛，那里的鸭子越来越多，也有一些借宿的漂亮的水鸟，但我一直对野鸭岛的牢固性表示怀疑，野鸭岛有一年真的沉入水底，野鸭岛周围还围着一圈木栅栏以防游船伤害到野鸭岛，而没人会伤害野鸭，其实那么多建筑都用了大理石，野鸭岛完全可以用粗砺的大理石来建，再在上面盖一个低低的错落有致的亭子专供野鸭居住，那样他们的生活会安逸得多，而且再也不会发生野鸭岛沉没的揪心事了。经过孔乙己酒店，再后就是另一个桥，那座桥下的流水就来自西海。而后经过什刹海小吃一条街、宋庆龄故居，经过一个健身场所和有一座不知名的矮塔的院落，就又回到了银锭桥。 倘若兴致高，我会继续往前走，围西海也转一圈，西海近年多了些都市的物质的浮躁，我不太喜欢了。若没了兴致，就又穿过烟袋斜街，坐车回家，若因烟袋斜街的细腻又起了兴致，便顺便逛一逛鼓楼钟楼左近的小胡同。据说每条胡同里都曾住过显赫一时的达官贵人，考证起来怕会成一本厚厚的辞书。 喜欢冬之后海，万木萧疏时的后海游人很少，独在湖沿散步，别有一种旷古的忧思；喜欢春之后海，慢慢地，柳条了变绿了，“柳色远看近却无”，冰面消融，“春江水暖鸭先知”，通过后海可以活生生地看到春天的脚步；喜欢夏之后海，游人如织，而后海的荷花并不多，三两枝矗在水边显得冷清，喜欢后海的夏夜，夜夜笙歌不绝，两岸酒吧唱和着忧郁的布鲁斯，湖面上桨声灯影，恍惚有了江南的缱绻；最不喜欢秋之后海，繁华褪尽，落叶萧萧，游船无精打采地歪在岸边，游人至此，无不感时伤怀，悲凉之情从心底升起，此时到后海，适合携一壶浊酒，后海会为你弹一曲人神共泣的广陵散。 不过此次去后海，远远飘来一曲古筝演奏的《笑傲江湖》，时断时续，时强时弱，那逍遥的曲调让我久久盘桓，不忍离去。 去后海，我喜欢与人分享，我是一个极度热情的人，喜欢把美好的东西讲述出来，我快成为最称职的后海导游了。更喜欢和心爱的人在后海散步，但可能我对后海过于痴迷，已经很少人喜欢陪我去后海了，他们可能不太理解我对后海的情感。是的，后海不是我的故乡，与我没有任何关系，我为什么如此迷恋后海呢？也许后海岸边岩石上的一首韵诗道出了原因：半池鸭绿水，几阵柳丝风。缓步寻芳径，疑与桃源通。啼莺断还续，人在画图中。 原诗“桃源”为“桃园”，想必是笔误了。我只所以喜欢后海，恰恰是印证了历来文人的田园情结吧？囿于红尘琐事，这偏安一隅的“都市桃源”，不正可以给我这游子的灵魂一丝丝安慰，让我这浮躁的心灵得到片刻的安宁吗？ [编辑本段]后海酒吧： 和其他酒吧类似的调调,简单的古旧家具、绿色植物、个性饰物,懒洋洋的感觉。后海一带的酒吧都不大,或许空间可以避免过份的喧闹,这也是我喜欢来后海泡吧的原因。 月亮高悬,光线暧昧,一阵幽幽的二胡或琵琶声从湖上的游船里飘荡过来,给宁静的后海增添了小资的情调。窃窃私语的情人们,把酒当歌的哥几个。琴声悠扬,让人不由地回忆起家乡的小河及童年的伙伴,那夏夜里抓蛐蛐的情景。 后海是个适合怀旧的地方,每次来后海都引发人怀旧的情结。带个女朋友去后海感受北京的浪漫,是这个季节最值得考虑的事情前门 大栅栏 一带，有很多老北京特色。 大栅栏地处老北京中心地段，位于天安门广场以南，前门大街西侧，从东口至西口全长275米。大栅栏已有近500年的历史。兴起于元代，建立于明朝，从清代开始繁盛至今。自明朝永乐18年（1420年）以来，经过500多年的沿革，逐渐发展成为最具北京特色的商业街。不少国内外闻名的老字号，如经营中药的同仁堂，经营布匹绸缎的瑞蚨祥，经营帽子的马聚元，经营布鞋的内联升，经营茶叶的张一元，经营酱菜的六必居，此外还有一品斋、步瀛斋、聚顺和、长乘魁等。大栅栏曾经在京城流传顺口溜“头顶马聚元，脚踩内联升，身穿八大祥，腰缠四大恒”以此作为有身份有地位的象征，其中提到的马聚元、内联升、八大祥、四大恒都是大栅栏的商户银