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在实践中成长 在生活中提升 党的十七大报告强调了教育要以“育人为主，德育为先”，将青少年思想道德教育放在十分重要的位置。在德育途径的探求方面一直做着不懈的努力，“道德根本上是实践的”，道德教育具有强烈的实践性特征。形成相应的品德，发展一定的道德实践能力。 ???????二、挖掘实践活动资源，进行德育科学整合 校外活动与校内教育成为“互动”模式。校外活动活动和交往是学生品德形成的基础，而活动和交往的本质是实践。“实践体验型”的德育教育是我校的一大特色。让学生在学校、家庭、社会之间的多角度交流实践、体验活动，使其更好地认识自我、管理自我、服务自我和完善自我。提高遵纪守法的自觉性，增强德育的实效性。学生学会感恩，就能走好今后的人生路。学校设立体验岗位让学生参与岗位体验。“节约标兵”岗位 “护书使者”对学校图书进行管理，并负责分发报刊、修补图书等工作。每学期评出优秀体验明星。?????我校在山上还有一块参地实践教育基地。每学年，政教处和总务处等领导和老师，雇车分批把学生送到那里，进行劳动实践。那里有农民伯伯为学生讲述什么时候播种，怎样播种，几年收获，辨别西洋参和家参等，学生也亲手栽种人参，收获人参。没有体验就没有真正意义上的收获，学生们在体验中成长，在体验中实现自己的价值。 （二）社区活动实践，促进学生成长 我校发挥学校教育的主导作用，加强与家庭、社会联系和合作，打造立体的教育空间，实现社区教育价值 　　　　　　。　　我校在社区实施“小太阳工程”，和后大街社区联系后，得到后大街社区的大力支持，后大街社区出资2000多元，为我们建立了“小太阳公寓”。我们在后大社区设立多种岗位。“社区小喇叭”、“社区护书小使者”、“社区伴星族”、“社区安全小卫士”、“社区绿色环卫军”、“社区雏鹰志愿者”等。双休日和节假日我们都组织学生参加活动。如社区的孤寡老人生活寂寞，向往再有一个充满生机的家庭，我们就组织“社区伴星族”的同学开展“爱在后大，伴星行动”，岗位的同学和孤寡老人结成新的特殊家庭，队员们创意无限，给自己的“家”取名叫“童星小站”、“豆角儿之家”、“大蓉树之家”等。在这样的岗位体验活动中，队员们体验到关爱他人的快乐，让队员从一个被关爱者的角色转换为关爱者，懂得关爱的真正含义。今年的“老人节”里，我校德育领导和孩子们一起参与老人节慰问活动，见到老人们在接到孩子们献上的鲜花时是那么的高兴。“绿色环卫军”岗位工作在保护绿化的同时创倡议居民朋友倡导绿色生活，保护环境等。“社区小喇叭”岗位的同学为居民出黑板报，宣传法制知识，深受居民喜欢。“社区小舞台”岗位的同学参与社区的文艺表演，使他们有更多的机会展示自己的才艺，自信心在表演中逐渐增强。“社区志愿者”参与社区廉政建设活动，采访社区廉政干部，制作廉政卡送给楼群里的干部们，深刻的廉政实践体验活动使我校学生从明白廉洁的重要性，也因为有廉政实践活动作为基础，使我校拍摄的“走近廉洁，感动你我他”德育活动录像荣获宁波市一等奖，现在已经报送到省里。通过让队员参与社区的实践体验活动，责任感和道德感在不知不觉中养成，也较好地培养了学生的生存意识和社会责任感。正如车尔尼雪夫斯所说：“生活即是美”，让生活中的美熏陶孩子，教育孩子早日成人。　　没有体验就没有真正意义上的收获。古人说：授人以鱼，不如授人以渔。给孩子一片自由的天空，让他们在这片自由的天地里大胆尝试、体验、展现灵感、展现创意，相信他们会在这种体验中成长，在体验中实现自己的价值。 　　二、思品课程生活化，促进学生自我教育　　教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。从这个意义上讲，思品课堂原本是一个被师生所共同拥有的生活世界，体现着生活的意义和生命的价值。然而，我们的思想品德课在教学过程中却过于理性化，片面强调道德观念的灌输和道德行为的约束，忽视了学生自由自觉的活动，疏离了学生的现实生活。再加上我们目前的思想品德教材，有些内容已经远离了学生的生活和社会生活，体现的是理想的道德生活模式和图景，缺乏现实感。所以，我校开始对思想品德课进行了研究，决定改革思品课教学内容、改变教学时空、改革教学方法和手段，并根据学生实际情况自行编制教材。此项课题被确立为省级课题。具体做法如下：　　1、改革教学内容：选取联系儿童实际，面向儿童生活，面向社会，面向未来的活动性、情境性内容。 　　学校的德育重心已从道德知识传授和良好行为习惯的训练转向培养适应当代价值多元特点的道德判断力，道德敏感性、道德行动能力。学校德育已从重视超脱的道德教育转向强调间接的道德教育。因此,思品课的教材必须从封闭的学科性教材转向开发情境性教材，为吸纳教师和学生的个人经验和体会留有余地。我校成立了课题小组进行了研究。有的课题组教师专门负责收集符合现在儿童特点的德育素材，如录像、图片、诗歌