公安院校忠诚文化教育内涵、价值、路径.docVIP

　　公安院校忠诚文化教育内涵、价值、路径 摘 要：公安院校忠诚文化教育是警察职业道德形成的基础。公安院校开展忠诚文化教育的路径有：通过课堂讲授，形成系统的警察忠诚意识；通过实训教学环节，强化警察忠诚纪律规范；通过公安警务实践，践行警察忠诚法律的承诺；通过校园实景文化的教育，使忠诚观潜移默化；努力挖掘红色资源，通过参观、实地调研等形式进行警察忠诚教育；结合网络手段，进行警察忠诚观的教育。 关键词：忠诚教育 文化教育 公安教育 论文代写公安院校文化建设是一个系统庞大的体系，包括物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设和行为文化建设等诸多方面。在此笔者主要基于警察忠诚观教育的角度，对公安院校的警察忠诚文化教育进行论述，以期能丰富和完善公安院校的文化建设。一、忠诚文化教育的内涵忠诚文化是文化的一个重要组成部分，忠诚是中华民族传统伦理道德规范的重要内容，虽历经几千年的发展，其中的内涵也有所变化，但最本质的内容依然未变。它通过博大精深的中华文化和道德纲目，逐渐积淀于人们的内心之中，并成为人们的一种思维定势和行为活动的规范。忠思想的萌芽，最早可以追溯至原始社会时期。忠源于中，乃中滋生而来，在人类进入文明时代之前就已广泛存在。它体现了氏族和部落民众对其首领这一权威中心的确认与服从，同时也表达了对公平、公正早期政治准则的向往与追求。然而，正如学者王子今先生所指出的那样 ：早期的忠作为一种公正意识和平等意识的内涵后来渐次淡薄，而与权威政治有关的意义越来越突出，这是和政治史演进的基本趋势有关的。①从春秋战国时期开始，大量典籍中就已经出现忠的使用。如，《左传桓公六年》中，季梁劝随君说：所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。忠在这里是对待子民应尽心竭力的意思。《大戴礼记卫将军文子》记有孔子关于四德的言论。孔子曰：孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也。参也，中夫四德者矣哉。就是说，忠是四德之一。《孟子告子上》有天爵之说：仁、义、忠、信，乐善不倦，此天爵也。天爵即自然爵位，是指人们与生俱有的道德品性，在孟子的天爵伦理范畴集合体中，忠与仁、义、信三者共同构成天爵的具体内容。②随着社会政治生活的发展，尤其是经过儒家学派的不断充实，忠的内涵得到更进一步的丰富和完善，成为中华民族传统道德中的重要内容。在《荀子臣道》中，荀子曰：有大忠者，有次忠者，有下忠者，有国贼者。以德复君而化之，大忠也；以德调君而辅之，次忠也；以是谏非而怒之，下忠也；不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟且以持禄养交而已耳，国贼也。③在辛亥革命之后，人们对以前的思想重新进行认识，但是作为传统道德规范之一的忠一直延续下来，并继续丰富发展。1924 年，孙中山在《三民主义民族主义》演讲的第六讲中指出：讲到中国固有的道德，中国人至今不能忘记的，首是忠孝，次是仁爱，其次是信义，其次是和平。这些旧道德，中国人至今还是常讲的。于是忠、孝、仁、爱、信、义、和、平遂被定为国民需人人恪守的新八德。④时代变换，历史的发展不断向忠的思想和观念中注入了新的内容，同时也将时代的特点融会其中。发展到当代，忠的内涵基本上包含了现在的大部分意思：一是对于政府、国家的政治伦理规范；二是对于人民的忠，也就是为民服务的思想；三是广义上的忠，即没有特定的对象，是一个人的道德品质。在人类道德规范体系中, 忠诚对社会和谐发展起着至关重要的作用。传统文化中，修身、齐家、治国、平天下的道德纲领, 将修身放在首位，说明先有个体自身良好的道德修养才能谈及其他。忠诚是个人修养中必备的道德修养, 是一个人文明程度的标志, 也是一个人取信于他人, 在社会立身处世的根本。⑤忠诚文化教育就是要将忠诚文化的内容渗透入教育的范畴内，对教育对象进行系统的教育，使之能够深入骨髓，并能入脑入心，形成一种文化的定势，并在受教育者的行为中体现出来，实现其价值。这是忠诚文化教育的目的所在。忠诚文化教育是属于文化教育的一个组成部分，对于不同的职业有不同的内涵和要求。二、公安院校忠诚文化教育的价值分析公共安全人才的社会需求和公安学科的发展，是公安院校建立的两个重要前提。反过来，公安院校的发展也就必须以培养公共安全人才为中心，通过公安特色教育，凸现自己的教育特色，从而寻求持续发展。我国公安院校自创办以来特别是近些年，基本遵循这一办学规律，以公共安全人才的社会需求为基础，通过公安学科建设和专业教育，为社会和国家输送一批又一批高级公安人才。⑥而忠诚文化教育是公安特色文化教育的一个重要内容，它以其独特的内容和价值而存在，并将继续发挥其巨大的价值作用。 (责任编辑：编辑04) 【① 解颉理：《中国古代忠观念的渊源》，《湖州师范学院学报》2008 年 10 月第 5 期。② 裴传永：《中国传统忠德观的历时性考察》，山东大学 2006 年博士学位论文，，第