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- 2017-06-13 发布于四川
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我们‖打〈败〉了敌人。 ②我们‖〔把敌人〕打〈败〉了。)事实上,演述场域不仅仅是由空间构成了,而且也需要史诗歌手的身体语言来构造。因为演述场域与歌手的演述的语言和非语言要素密切联系在一起,歌手演述中呈现的身体语言直接影响着表演场域的框架。史诗作为一种文类,是一个漫长发展演变的结果,各种史诗传统的发展是很不相同的。因而在不同的文化和社会语境下,史诗呈现出不同演述传统。如何在海量的史诗演述传统里把自身所处的史诗演述与“他者”的史诗演述传统区别开来,史诗演述中歌手的身体语言是可以作为一种区别手段。不可否认,在同一史诗演述传统里,不同歌手之间身体语言的使用表现得不同,任何歌手在每一次演述中身体语言的使用也呈现出不同。但是,我们也得承认同一史诗演述传统里歌手呈现的身体语言具有相似之处,具有强烈演述的惯例,这就为歌手的身体语言成为标识自身所处的演述传统提供了可能。我们就可以在这种相似性和惯例的基础上,对不同演述传统中的歌手身体语言进行一番比较认识,以此开拓我们的视野,提高我们的分析能力,能够在全球化的语境下观照不同的史诗演述传统。
提到史诗演述中的歌手,我们不可避免地要谈及创立口头程式理论(Oral Formulaic Theory)美国学者帕里(Milman Parry)和洛德(Albert B.Lord),他们从学理的角度创造性地探讨了史诗歌手的学习、演述和流布的过程
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