【只讲口语】日语最简单基础入门教程.doc

相对于汉语而言，日语的主要特点有：文字方面，日语同时使用汉字、平假名、片假名和罗马字；词汇方面，日语当中的外来语范围很广、数量也非常大；语法方面，日语的修饰语前置性、过去时词素后置性与汉语相似，置词后置性、否定词素后置性等与汉语相反，动词、形容词等词尾变化丰富；语言变体方面，日语由于区域因素而产生的方言差异不如汉语那么严重，但是因为性别和社会心理因素而形成的男性用语、女性用语以及敬语等表现活跃。第一节 文字的多元性*********************************************************　　* 本节要回答的问题有3个： 　　　　　　　　　　　　　　　*　　* 1) 什么是文字的多元性？　　　　　　　 　　　　　　 　 *　　* 2) 什么是五十音图？　　　　　　　　　　　　　　　　　 *　　* 3) 如何在假名与罗马字之间相互转换？　　　　　　　　　 *　　*********************************************************　　多元性(Pluralism)是指来自不同种族的，有着不同宗教和政治信仰的人们在同一社会和平共处的原则。在这里，日语文字的多元性是指日语中有着不同起源的、在文字的划分上分属表意文字、音节文字和拼音文字的汉字、假名(包括平假名和片假名)以及罗马字在日语这一语言中和平共处，共同服务于日语这一语言的状态。　　古代日本人民只有自己的语言，没有自己的文字。公元3世纪前后，中国的汉字(Chinese character)传入日本，日本人民开始利用汉字来记载本民族的语言。汉字的传入对于日本整个国家和民族来说具有划时代的意义。　　汉字刚刚传入日本的时候，所有的日语均用汉字来书写，当时的日语文字系统和今天的汉语文字系统一样是单一的。不过，日语的文字系统并没有停留在这一状态。大约在公元5世纪，日本人民以汉字为基础创造了一种崭新的音节文字——假名（Kana）。假名到了日本的平安时代(公元10世纪)已基本定型。从那以后，日语中同时采用汉字和假名两种文字的书写方式便固定下来，直到日本近代的明治维新时期。　　罗马字（Roman letters）首先由葡萄牙的传教士带进日本。明治维新之后，随着日本对外交往的加强，尤其是日本对当时欧美先进科学技术的大量引进，罗马字对日语汉字和假名的冲击力逐渐增加。表现为罗马字使用场合的逐步扩大甚至泛滥。日语中出现了汉字、假名和罗马字共存的多元化格局。　　以下是对这三种文字的进一步讲解。　　1．1汉字　　由于19世纪末20世纪初的拉丁化浪潮，汉字已经从许多亚洲国家的文字系统中销声匿迹了。与此不同的是，日语中目前仍然保留了大约1945个的常用汉字。　　日本人所使用的汉字的读音有音读和训读两种。前者是指模仿汉语的读音来读汉字的方式，后者是指按日本固有语音来读汉字的方式。受到汉字传入日本的时间和地点影响，一个汉字有时有好几种读法。现代日语中的汉字读音大致可以分成吴音、汉音和唐音三种。吴音是最早传入日本的，模仿中国南方地区的发音。汉音大约在中国的隋唐时期传入日本，所模仿的是中国北方长安(今西安)一带的发音。唐音是中国宋代以后传入的，模仿中国南方地区的发音，又被称为宋音。　　汉字的字形处在不断的变化和发展中，在中国如此，在日本也一样。现代日语中的汉字字形与中国现在所通用的汉字字形有相同的，如：“兄弟”、“教室”、“先生”等等；也有不完全相同的，如汉语汉字中的“盐”、“地图”、“共产党员”在日语中分别写成“塩”、“地図”、“共産党員”；另外，日语中还有一些模仿汉字字体创造出来的日语特有汉字，如：“峠”、“畑”、“鱈”、“辻”等等。　　日语汉字有的和汉语汉字形同义也同，如“人民”、“政治”等等；有的则形同义不同，如日语中的“机”、“靴下”、“切手”、“娘”在汉语中分别是“书桌”、“袜子”、“邮票”和“女儿”的意思。　　历史上，日本人把引进的汉字进行重新组合创造出了大量的“日本製”新词，以便在政治、经济、科学等方面把西方语言译成日语。以明治时代为例，出现了大量的如“金属”、“物質”等有关自然科学的译词，“議員”、“裁判所”、“社会主義”、“共産主義”等社会科学方面的译词。由于这些新词，即使没有西方语言的背景知识，一般的日本人也能够理解和使用必要的词语了。当时日本人创造的汉语词汇中，还有很多反传入了中国。1．2假名　　假名是日本人民利用汉字创造出来的一种新型的音节文字，包括平假名和片假名。最初，假名只是标写汉字发音的符号，它的历史一直可以追溯到公元5世纪，到了平安时期已基本定形。其中最先进的用法首推万叶假名，经过楷（书）、行（书）、草（书）阶段，摆脱了汉字的形体，成为平假名。平假名的书法称草假名。