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印刷字体史话(七)辽、夏、金、元的印刷字体.pdf
罗树宝
印刷字体史话(七)
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辽、夏 亚 元日aE口品皿字傩
契丹族建立的辽国、党项族建 格,是辽代佛经有代表性的字体。 部等大片地区。显道元年(1032年)元
立的西夏国和女真族建立的金国, 辽代除《契丹藏》外,还刻印了很 昊称帝,传十帝,至宝义二年(1227
与两宋处于同一时代,其印刷水平 多单卷佛经。 年)被蒙古军所灭,共195年。
与两宋不相上下,印刷字体也有着 “燕京仰山寺前杨家印造”的 西夏印刷品今存约100多种,从
相同之处。蒙古族建立的元朝,疆 《上生经疏科文》(图2),标明为这些印刷品中,可以反映出西夏有
过兴盛的印刷业,汇集了一批刻印
土统一,印刷业仍沿着两宋的制 统和八年(990年)刻印,这是辽刻
度,印刷字体也崇尚名家书体。 本中(也是北京地区)标明年代最 能工巧匠。西夏印刷品有汉文和西
早的印本。字体为写经体,可能是 夏文两种,内容涉及佛经、历书、
一、辽、夏、金印刷字体 寺院高手经生所写,版式为连线 诗文集、历史、医药、语言、军
1.辽国的印刷字体 式,为宋版所少见。 事、法律、政令等很多方面。
辽国(916~1125)为契丹族建 辽燕京坊刻本《蒙求》(图 西夏刻本《番汉合时掌中珠》
立的政权,统治者崇尚佛教,吸收 3),为儿童启蒙读物,蝴蝶装,字体 (图4),由骨勒茂才编,乾祷二十
中原文化,引进印刷技术,印刷业 有欧体笔意,刻工技艺精良,能再现 一年(1190年)刻印,采用汉文和
盛极一时。当时的燕京(今北京) 写稿者风韵。辽刻本除佛经外,还有 西夏文对照形式,是学习两种文字
有很多民间印刷作坊,各寺院大量 历史书、诗文集、医书、字书等。 的工具书。其中的汉字字体有着明
刻印佛经。当时刻印的《契丹藏》 2.西夏的印刷字体 显的欧阳询风格。
(图1),有5000多卷,版式和字体 西夏国是党项族建立的政权, 西夏的佛经印刷,汉字所占的
都与《开宝藏》有相同之处。其字 京城在兴庆(今银川),拥有今宁夏全 比例很大,字体及刻印水平都很
体为典型的写经体,又有欧颜风 部、陕西北部、内蒙西部、甘肃大 高,《金刚般若波罗蜜经》(图5),末
图1 辽燕京刻本《契丹藏》字体 图2辽燕京刻本《上生经疏科本》字体 图3辽燕京刻本《蒙求》字体
【印刷史话】87
2004.2NO.215
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I髓俘,¨.瓴梧御 左低右高,自成风格。刻版水平也
三 『霸瞧啦舛弛苤翥迎
十 很高,忠实再现了写稿者的笔势风
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面 矿浑蕊卅 蚕蠢瓣 格,在宋代刻版中是少见的。
内 金代的中都(北京)、河北、
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尼露疆强 嚣雯憝 山东一带也有零星的印刷业,其字
莉夭希,l 体特点与南宋差别不大。
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图4西夏刻本《番汉合时掌中珠》字体 图5西夏刻本《金刚经》字体 二、元代印刷字体
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