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以史导情，美化课堂 新课程背景下培养学生以史鉴美能力的几点做法 山东省高密市向阳中学 王建辉 历史新教材（华东师大版）中处处渗透出深厚的人文情感和浓郁的人文气息，处处洋溢着生命的青春活力和魅力，以一副崭新别致的姿态呈现在读者面前。教师应该善于借助教材中蕴含的这种人文信息，精心提炼美的素材，美化课堂生活，引导学生在“认识美、欣赏美、追求美、创造美”的过程中，激发出自己内心的真情实感，使他们在探究和欣赏美的历史文化的过程中，愿意接近历史，喜欢历史，主动融入追寻历史的氛围中，真诚地参与历史的对话。 1、从文本架构中感受美。 新教材在总体的编写框架上，可谓结构新颖，独树一帜。 首先，新教材用丰富翔实的、浓浓的彩色资料作为页面背景衬托教材，积极创造一种美的氛围。新教材屏弃了传统教材中色调单一、内容繁杂、结构古板的现象，辅以大量图文并茂的史料充斥其中，为文本注入了鲜活的生命力。各种鲜艳的文字、历史图片和生活图表的运用大大增强了学生的视觉效果，充实了学习资料，丰富了情感，使他们觉得历史就犹如这五彩斑斓的文本一样，处处点缀着美的花瓣，处处漂溢着甜美的芳香。 其次，新教材在单元章节的编排上以“人”为历史线索，通过人的活动、创造、发明折射出美的理念。华东师大版初中历史新教材把“人”置于历史发展的核心和灵魂的位置，突出了历史学科的人文性特征。无论正文还是辅文，始终围绕着“人”这一中心展开，介绍人的活动、情感、交往、创造和思考，融入不同时代的人们对不同时代、不同阶层的历史人物的评析，从而把人与人的会话融入整个教材的文本之中，为干涸的历史教学注入了生命的源泉，更方便了学生在会话中追寻美的历史文化。 从“依据化石残骸复原的北京人胸像”图片到“炎皇二帝、尧舜禹”的传说，从“半坡人的鱼纹彩陶盆、半坡尖底瓶”到“商代司母戊大方鼎和春秋战国算筹”等发明成果的出现，从“河姆渡人建造的干栏式建筑、秦始皇修建的万里长城”到“隋代赵州桥和大运河”等伟大历史工程的修建，从“秦圆钱、西汉金五铢钱”到“北宋交子、南宋会子”的发行，从“屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》”到“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的伟大艺术创造，再从“古埃及金字塔、古希腊的帕特农神庙、阿拉伯半岛上的麦加清真寺、耶路撒冷的伊斯兰教圣岩寺”到“印度德里的库特布塔和法国的巴黎圣母院”等宗教建筑的建造，处处凸现了人的主体地位，处处闪耀着人的伟大智慧和创造精神，处处以美的历史文化熏陶着学生，以美的激情感染着学生。学生在这种美的环境和激情感染下，很容易产生对历史的认同感，从而吸收美的文化思想。 再次，新教材在编排上注重人与人的对话过程，便利了学生在对话中接受美的理念。新教材以对话这种特有的方式来激活学生的思维和情感，缩短了今人与古人的时空跨度，使学生真正以历史人的身份去学习和纳悦历史。新文本中设计了大量的制作、访问、合作探究、史实辨析、讨论辩论、身边的历史等专栏引导学生参与对话。例如史实辨析：A、“在一部以秦朝为背景的小说中有这样一段人物描述：公元前219年，咸阳城内的一家小酒店来了位壮士，此人身高八尺，向店主买了10斤卤牛肉、10升好酒津津有味地吃着。小明同学认为这段描写太不真实了，小霖同学则认为这段描写很符合当时的实际。你的见解呢？”分析得出：小霖同学的看法是对的。秦统一后的度、量、衡标准和我们现行的标准不一样。按现行的标准换算那时的标准，壮士的身高约在1.85米左右，吃了5斤左右的牛肉，喝了2斤左右好酒，这样的描述应该是可信的。B、在《经济重心的南移》一课中有这样一则材料：北宋中期，书生李某赴东京探视兄长。途经成都时，他将带来的会子到铺子里兑换成银两，选购了一部绍兴年间出版的本朝史书，准备送给爱书的哥哥作为礼物。在邸店里，晚上睡不着觉，就拿起这本史书看起来，当读到“恨金邦胡虏猖獗，哀两帝身陷塞北”，不禁怆然泪下，辗转反侧，彻夜难眠。上述情景描述中，有哪些不符合当时历史真实？请逐一指出，并说明理由。讨论得出，材料中有三处错误：一是“会子”，会子是南宋发行的纸币，北宋的纸币是交子；二是“绍兴年间”，绍兴是南宋高宗的年号，不可能出现在北宋；三是“恨金邦胡虏猖獗，哀两帝身陷塞北”，这是北宋末年才发生的“靖康之变”，是不可能出现在北宋中期的。这些生动的辨析材料，使学生能够敞开心扉真诚地与历史人物进行对话和交流，并在对话中领悟到历史文化所蕴含的人文之美。 2、从文本内容中欣赏美。 新文本中穿插设计了大量的艺术素材，这些素材大多取自艺术名家的典范之作，具有很高的艺术欣赏价值。学生在欣赏过程中真正体验到中国传统艺术带来的美感，领悟到古人在艺术创作中遗留下的美的哲理和思想。 商周青铜器上丰富多样的纹饰向学生展示了商周时代精美绝伦的铸造工艺和商周人的聪明才智；秦始皇陵兵马俑、汉代墓葬中造型夸张诙谐的陶俑、北