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浅谈民间舞蹈中的狮子舞 　　狮子舞是我国民间舞宝库中一颗闪闪发光的明珠,广泛流行在全国各地,是劳动人民最喜爱的舞蹈形式之一。在人们心目中狮子象征着勇敢和力量,人们用艺术夸张手法,创作了具有浓郁民族色彩的狮子舞,反映了中华民族强烈的自豪感。每逢春节、元宵节,人们跳起狮子舞,到每家去转一遭,人们便认为能驱魔、辟邪,能保人、畜四季平安。因而狮子又是吉祥的化身,很多地区还组织狮子会。 　　狮子舞,又称五方狮子。两人合扮的称太狮,一人扮的称少狮。引狮人扮成武士,手持彩球,在大锣大鼓及唢呐笙管等乐器的伴奏下引狮起舞,热闹壮观。经过长期发展,狮子舞在各地形成不同风格与特色。北京地区扎狮头技术很讲究,狮头越重,耍狮的功夫越深、技巧越高。狮头最重可达45―50公斤。河北狮子舞重在登高,可跃上5张八仙桌,再翻腾而下,惊险紧张。广东狮子舞有“采青”的技巧,狮子攀上高耸的竿顶摘彩球。四川有高脚狮子和地浪狮子两种,常常表演破阵,有“高井打水”、“封侯夺印”、“姜太公钓鱼”和“天鹅抱蛋”等惊险动作。 　　民间流传着许多有关《狮子舞》的传说,较广泛的传说之一是:在姜子牙封神时,有一些兵将因没有封上神而恼恨,于是便在人间作乱,散布瘟疫残害人民,玉皇得知便命狮子下凡收服瘟疫。狮子下凡收服瘟疫后,就留在了人间。从此民间就有了狮子舞,用以驱瘟降魔。虽各地说法不同,但是这些狮子舞的传说,反映了中国人民在那“百年魔怪舞翩跹”的旧社会里,对黑暗势力的反抗和追求美好生活的愿望。 　　清代北京《走会》图中的狮子舞,表现一对大狮子,各带一只小狮子,有两个“狮子郎”逗引狮子。一位装扮狮子,一只小狮子在侧蹦跳;另一位“狮子郎”将长袍掖在腰间,手持拂尘,逗引另一只大狮子,另一只小狮子在旁仰首蹲望,似欲纵跳。狮子形象十分威武勇猛。 　　北京的狮子舞过去大都是棚匠玩的,狮头扎得很讲究,狮头越重玩的人就越显得有本领。北京宣武区白纸坊演出的狮子舞,据说狮子头就有60斤重,最重的可达90斤。要举这样重的狮头表演各种难度较大的动作,没有很深的功夫是办不到的。 　　同是狮子舞,但是各有各的特点: 　　赞狮。其特点是舞狮前,唱上一段赞词(吉祥话),狮子就根据赞词内容而舞。有的则先舞一段停下来,人再出来唱一段,这种形式流行于湖南地区。 　　手狮舞。南京市江浦永宁的手狮舞在表演形式上很有特点,通常流行的舞狮都是一人舞狮头,一人舞狮身狮尾,两人密切配合,协调动作。永宁手狮舞则不同,每只长约1.5米,重约2.5公斤,用竹编骨,以麻布和彩丝扮成狮子模样,撑以木棒,单人舞于手中,可独舞,可群嬉,以多为胜。在鼓乐的指挥下,一二十名身着太平装束的表演者手舞狮子,高声同吼,穿梭打斗,奔腾跳跃,翻滚逗乐……在技巧动作上,有“二狮抢球”、“八狮串并”、“群狮震吼”、“蛟狮盘柱”等。演出时唢呐、盘笙伴奏,击以锣鼓,气氛热烈,场面壮观。这种手舞狮始于太平天国时期,是江浦县永宁地区老百姓与太平军官兵在生产战斗之余的一种文娱活动形式。当时永宁、大桥两乡镇为太平天国屯兵扎营主要基地。1981年在江浦县地名普查时,这一带尚有带“营”字的自然村名20个、自然镇名1个、行政村名2个。1992年,江浦县文化馆朱协丰等同志下乡采风时,在永宁镇大营行政村(又名朱家营)发现了几近失传的手狮舞。这种形式还流行于安徽、浙江、上海一带。手狮舞的表演方式有多种,既可在舞台表演,也可在广场演出,还可在行进中表演,几个一组,编成方阵,边走边舞,起伏有致,进退有序,颇具观赏性和娱乐性。 　　火狮舞、硫磺狮子。其特点是口中能喷出长长的焰火。四川、江西、河北、安徽等地,均有这种形式。安徽的火狮子是用竹、布扎成狮子,狮身燃着蜡烛。 　　线狮。用绳子将两个用竹、纸扎成的狮子和绣球同悬于空中,由一人拉绳操纵。有“双狮跳动”、“双狮打滚”、“双狮抢球”等动作,十分活泼生动,流行于湖南地区。 　　板凳狮。与板凳龙相似,在一条较宽的长凳上,一头绑上狮头,另一头扎上狮尾,由两人分握狮头一方的凳腿,第三人握住狮尾部的两条凳腿,三个人舞动长凳,上下翻转,巧妙穿插,表演十分生动有趣,流行于江西一带。 　　狮子舞在表演上可分为“文狮”和“武狮”两种。 　　“文狮”表演细腻,柔和稳重。动作有搔痒、舔毛、抖毛、打滚、抢球等,着重刻画狮子温驯可爱的性格。如四川、湖南等地的《罗汉戏狮》、广东的《明月和尚度柳翠》、陕南的《笑和尚耍狮》等。 　　“武狮”着重武功,技巧很高,主要表现狮子的威武雄壮,勇猛矫健。有跳跃、跌扑、腾翻、直立、盘桥探海、走梅花桩、登高等技巧。安徽的青狮注重翻滚、跌扑,气势勇猛刚健;浙江的沿索狮子,将一根绳子吊在高架上,狮子能沿索攀登,并在绳索上表演各种惊险动作;广东的醒狮,矫健、稳重、勇猛,另有一套传统的表演形式,叫“采青”。 　　责任编辑