理性 庄重 典雅 崇高.docVIP

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理性 庄重 典雅 崇高   法国绘画的兴起,直接与间接地传承着意大利的优秀传统,法国画家不论属于何种画派,都与意大利绘画艺术有着千丝万缕的联系。尼古拉?普桑、西蒙?武埃等就是从威尼斯画派的色彩与意大利罗马派的造型中汲取营养的画家。在近代历史上,巴黎成为世界艺术的中心,是因为拿破仑的远征。但是在此之前,正是由于伟大的古典主义者普桑的努力,正宗的古典艺术才在巴黎深深地扎下了根。所以,法国近代绘画的发端,一般都以普桑为始祖。      早期艺术的探索      尼古拉?普桑(Nicolas Poussin),17世纪法国画坛上最伟大的画家,法国古典美术的先驱,如果说法兰西民族绘画形成于17世纪,那么普桑可谓“法兰西绘画之父”。   1594年6月15日,尼古拉?普桑出生于法国诺曼底省的安德里镇,是贵族的后代,但到他父亲这代已经败落。少年时普桑迷上了在他父亲认为是不务正业的画画。最初的迷恋,并没有让年轻的普桑学到什么绘画的技巧,在偏僻的小镇子里面,甚至没有人可以教他学习绘画,不过在18岁那年,一位来给镇子教堂作画的外地画家昆廷?瓦连让他真正地见了世面,知道什么是真正的绘画,也愈加坚定了他学画的决心,此后不久他背着父母偷偷地来到了首都巴黎,准备实现他的艺术梦想。   来到巴黎后,他最先进入于迪南?埃尔的画室学习绘画,在文学上也努力学习,从古罗马诗篇到文艺复兴时期的但丁无不通晓。此外,他还钻研毕达哥拉斯的数学和达?芬奇的解剖学、透视学。勤奋的学习和努力终于换来回报,1621他应邀为卢森堡宫作壁画。1623年,在他29岁时为巴黎圣母院画了《圣玛利亚的安眠》,作品风格明朗、典雅而获得好评。他谦逊好学,广交朋友,成为意大利著名诗人马里诺的挚友,1622年,他为其诗篇《阿多尼斯》所作素描插图,使他名声大振。马里诺的艺术观念也影响了普桑,他下定决心准备移居罗马。      古典风格的确立      1624年春天,30岁的画家普桑终于离开了巴黎来到罗马,这也是他艺术生涯的转折点。一安排好住处,他便如饥似渴地开始学习文艺复兴时期的画作,废寝忘食。初到罗马时,普桑这个年轻的外国人根本没有引起意大利人的注意,他的画根本卖不上价,两幅宏大的战争画只换得了可怜的生活费。贫困与受歧视,使他深深感受到一种异乡客地的孤独,但是罗马的遗迹和废墟使他忘掉一切烦恼。有时为了可以近距离的欣赏大师的作品,不惜用钱来贿赂那些收藏家的管家,得以在主人不在家的时候可以进入其家中,站在画前忘情的琢磨。后来他结识了负责保管国王艺术珍品的亚历山大?库图瓦,此人给普桑提供了饱览许多世界艺术品的机会。著名作家巴尔扎克还曾在他的短篇小说《玄妙的杰作》里描述过普桑在巴黎求艺的曲折经历。   他最早得到罗马文人赞誉的不是绘画而是他对拉丁文的精通,这对他艺术的发展是有着极大的便利和帮助。在1628年时,普桑已经基本掌握了罗马人的艺术技巧,他凭借自己的水平得到了一个重要的定件,那就是著名的圣彼得一个大教堂的一个祭坛画。但是尽管他竭尽了全力,作品仍然没有得到定件人的满意,对他的艺术生涯来说,致使他以后再也没有在罗马的教堂和公共建筑中展现自己的才华。但是普桑并不为其所挫败,聪明的他把注意力转向了小型画作的创作之中,尤其是为一些有名的收藏家绘制房间,这样他的壁画创作完成了一个成功的转型――由公共场所转移到了私人场所。   普桑的风格与当时罗马的风格是大不相同的。他最先从威尼斯画派的大师身上吸取灵感,尤其是提香,这在1630年创作的绘画中可以看出,画面中丰富的色彩,金色的光线,以及像运动员一般健壮的躯体,还有自由而放松的画面处理,明显受到了提香的极大影响,这是由于当时在罗马可以看到一些提香的原作。但是表面的形似并不代表灵魂的接近,普桑古典而具有田园牧歌式的气息中,完全没有了提香的狂放与活力。   普桑在罗马这16年间,如饥似渴地学习意大利文艺复兴大师们的思想、理论和作品,他研究拉菲尔和丢勒的技巧。他酷爱古希腊、罗马雕塑,人物造型充满体积感,构图对称、完整,并且对自然不厌其详地观察。他通晓文艺复兴大师们的诗文、数学、解剖学和透视学,博学对他日后的偏重于理性的古典主义艺术创作奠定了基础。他逐渐确立了古典主义的画风,并对威尼斯提香的色彩产生兴趣。普桑在这种环境中渐孕育起一种以古希腊、古罗马为形象楷模的古典主义艺术原则。   《诗人的灵感》(卢浮宫藏)标志着他艺术风格的形成,显示了其浪漫的古典气质,他对欢乐的牧歌场面早已失去了兴趣,而代之以对沉静的艺术世界的思考。这幅作品构图平稳,严谨端庄的造型和大块平涂的色彩处理,造成一种少有的伟大庄重的寂静感,具有古典理想主义的特征。   作品的中央坐着神话传说的阿波罗。他是一个体格健壮的青年牧人,头戴桂冠,这是他追求女神达芙妮失败的纪念物。阿波

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