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电视主持人，你的脚为何踩得那么自然？　等 　　电视主持人，你的脚为何踩得那么自然? 　　 文/骆驼刺 　　 　　新疆电视台有一位著名的电视栏目主持人，她在宣传新疆风光的时候，她实际上也在宣传新疆人。但让人遗憾的是，她还没有学会如何宣传新疆人，尤其是还没有学会如何展示自己的风采。 　　 多年前，我看了她主持的一期节目，让我为新疆主持人的素质感到丢脸。 　　 她在新疆哈密的白石头风景区，站在那块著名的白石头旁，面对电视镜头，声情并茂地讲述了一个关于白石头来历的、动人的爱情故事。 　　 我看着电视，被白石头的故事感动得眼泪快落下来了，这时只见主持人把自己的脚非常自然大方地踏在洁白的石头上，我顿时感到自己的感情被亵渎和戏弄，眼泪在眼眶里转来转去落不下来。 　　 憋了半天，我一声无奈地长叹：“没文化啊！” 　　 她的脚不仅践踏了圣洁的白石头和美丽的传说，同时还践踏了她自以为优雅的形象。 　　我关掉了电视，从此不看她所有的节目。 　　 求求新疆的电视主持人，请你们注重一下个人的素质修养好不好。你代表的不是你个人的形象，你代表着新疆人的形象，特别是还包括我的形象。 　　 　　新疆人的酒量大值得自豪吗? 　　文/大漠雄风 　　 　　天凉了，风冷了，乌鲁木齐的冬天眼看着就要到了。伴随着渐渐凉下来的天气，商店里的白酒火了，大街小巷的醉汉增加了。 　　中国人好酒，自古如此。高兴了喝酒，烦恼了喝酒，喜庆了喝酒，悲伤了喝酒,老人喝，男人喝，女人喝，小孩也喝。说实在话，我想了很久没想出来中国人什么时候不喝酒。倒是想起了一些不喝酒的人，唉，在我们这个“斗酒诗百篇”，“美酒敬英雄”，爱酒、赞美酒的国度里，这些人真是太难能可贵了，我真的很羡慕这些不喝酒的人，因为我喝酒。 　　中国人不仅好酒，还热衷于造酒，看看今天的中国，那个县没有酒厂，远的就不说了，就说我们新疆吧，从南疆到北疆，有几个没有酒厂的县，我不反对喝酒，也不反对造酒，但我感到疑惑、迷惘的是，我们的血液真的需要如此多的酒精去燃烧吗？英国的培根说过：“所有人类的罪恶都没有比纵酒更能破坏人类的种族与消耗人类的财富。”我们如此大量的造酒是为了什么呢？ 　　“喝一杯是人在喝酒，喝两杯是酒在喝酒，喝三杯是酒在喝人。”喝酒的人都知道“酒虽然是百药之长，如不适可而止则百病丛生。”但为什么却有那样多的人嗜酒如命，酗酒不要命，难道真像希腊人阿拿卡尔西斯说的“在家喝的第一杯酒是为健康，第二杯是为快乐，第三杯是为放纵，第四杯是为疯狂。”我们造这么多的酒，喝这么多的酒就是为了使人放纵和自我放纵，就是为了让人疯狂，自己疯狂？ 　　“溺死于酒杯中者，多于溺死于海中。”“酒神之杀人多于战神。”在我们的周围被酒精夺去生命的人还少吗？乌鲁木齐哪年冬天没有个把人因纵酒过度，醉卧冰天雪地成了永远的酒鬼。“饮酒过度，则不知秘密，不守信用。”我们建如此多的酒厂，造如此多的酒，狂饮滥喝，难道与今天我们社会的信用缺失，诚信危机没有关系吗？ 　　“饮酒是慢性自杀，酒只能暂时中断痛苦，它所带来的快乐是消极的。”泱泱中华古国，该是控制造酒，限制喝酒的时候了。希望今年的冬天没有醉卧冰天雪地冻死的“酒鬼”。 　　 　　“抗压宣言”是在索要精神幸福 　　文/刘克梅 　　 　　 9月19日《东方早报》报道，2006年9月15日下午，上海淮海路街头千余白领书写抗压宣言。当日，上千个忙碌的白领在上海街头写下抗压宣言，希望为自己的生活减压。近日，由几名白领组织的名为“白领抗压”的活动在上海举行，众多白领希望能借此缓解一下压力。 　　 都认为白领非常风光，却不知道他们的内心辛酸：为了适应工作需要，不得不加入“隐婚族”，牺牲感情和家庭；为了得到丰厚年终奖，身体不舒服也不敢轻易请假。更有甚者，当今社会，物欲横流、人情物化成为流行价值观，“性情极端分子”常不知羞耻地轰炸传统道德和温暖人情，人际关系关系越来越庸俗、恶俗。现实生活不能满足人们的“情感饥渴”和“精神休闲”，白领们不得不借助于“抗压宣言”，呼唤无忧无虑轻松自在的“幸福心态”消解沉重压力，呼唤冰清玉洁的人际关系。 　　精神幸福已成为媒体和社会的极大关注，如深圳市已经将市民幸福指数纳入了官员政绩，国家统计局也将幸福指数纳入了地方政绩考核，很多管理者都认识到了应该在“管理GDP”中加上精神幸福指数，可一到关键时刻，他们还是更看重经济效益和物质效益，更注重制度严酷，对人情味和精神宽容等软件考核视而不见，精神幸福成为纸上谈兵。 　　缺乏终极精神关怀的社会可能会制造更多物质效益，但也会产生更多负精神效益，加重人际关系的疲倦化、冷漠化，加重职业逆反心理和工作懈怠。因此，“抗压宣言”也为社会和管理者提出了警惕，与其让员工抗议减压，不如单位自行解压。这让我想到了有些地方实行的“