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电视系列剧节目形态简论 　　电视系列剧节目形态,是指连续播出,但故事情节并不具有必然联系的剧情类电视娱乐节目形态。 　　电视系列剧有些是每集单独展开一个故事,有些则是若干集展开一个故事。在电视系列剧中,不同故事之间并没有前后连贯的关系,把这些故事维系在一起的,是恒定不变的主要角色、人物关系、视觉风格和叙事模式。 　　电视系列剧在欧美等国家最受欢迎,超长篇幅的电视系列剧屡见不鲜。其中最长的为美国哥伦比亚广播公司(CBS)的Guiding Light(《指路明灯》)。电视系列剧《指路明灯》的前身为1932年开始在美国全国广播公司(NBC)广播电台中开始播出的广播系列剧《指路明灯》。该剧1952年在美国哥伦比亚广播公司(CBS)电视台开始播放,最后一集在2009年9月18日播出。 　　一般来说,中国电视剧观众对每集构成一个相对独立故事的电视系列剧并不是非常认同,他们更乐于欣赏像中国古代章回体小说一样的电视连续剧。 　　电视系列剧节目形态一般按题材细分为诸多亚形态,如科幻剧、犯罪剧、医疗剧、冒险剧和战争剧等。 　　 　　一、电视系列剧节目形态的基本特征 　　(一)单集的独立性 　　如果单从电视系列剧某一集来看,有点类似于电视单本剧,每一集都讲述一个完整的故事。电视连续剧《西游记》亦可视为电视系列剧,它主要讲唐僧师徒西天取经一路上降妖除魔的故事,每一集都降服一个或几个妖怪,降服之后故事结束,继续西行,下一集再遇妖怪,再降服,再西行。从这个角度讲,各集之间的故事结构有某种类似性,彼此之间内容联系不大,因而观众从任何一集看起都不会存在太大的接受障碍,甚至把其中某两集的位置对调一下也不会产生明显的影响。这种单集故事的独立性是电视系列剧的一个重要特征。 　　(二)多集的关联性 　　电视系列剧各集故事之间的关联主要靠人物来完成的。不管一部电视系列剧有多少集、多少故事,其主要人物是始终不变的:《西游记》以唐僧师徒四人为主要人物;《包公》以包公、展昭、王朝、马汉、张龙、赵虎等为主要人物。主要人物在每集的故事中都必须出场,在相似或相同的背景、场景中演绎故事。《聊斋》从表面上来看,每一集都是一个完整的故事,每个故事里都有一个新的人物,譬如《乔女》中的乔女、《婴宁》中的婴宁、《莲香》中的莲香、《鲁公女》中的鲁公女,人物似乎并不统一,彼此之间好像毫无联系。但是,这些狐仙、花妖、神鬼、精灵,又同属于“怪异”之类,这些实际上并不存在的形象,都被赋予了鲜活的人性和细腻的人情,他们实际上是披着“怪异”外衣的真正的人。从这个角度看,《聊斋》各集中的主要人物,也具有某种内在的关联性。 　　(三)风格的统一性 　　虽然电视系列剧各集之间的情节没有必然的联系,但其基本风格却是一致的,在统一的风格之下,表现着共同的主题:《西游记》基本上采用的是神话传说的风格,表达的是降妖除魔的主题;《包公》采用推理侦破的风格,主题思想集中在惩恶扬善上。在同一个主题的统领之下,以同样的风格来予以表现,使观众容易形成相似的审美期待心理,在传播和接受上达到某种一致性,这种特点更符合电视的传播特性。 　　(四)人物的扁平性 　　在电视系列剧中,主要人物的性格都是各有特色、十分鲜明的,他们之间存在着相当大的差异,这样使观众一眼就能够给人物一个定位。但从整体上各个人物的性格又形成一种互补关系,而且往往形成二元对立的格局,譬如有新就必有旧、有先进就必有落后、有大公无私就必有自私自利、有勤劳勇敢就必有懒惰怯懦等。这种人物性格上的差异性有利于形成性格冲突,增加情节的变化和情趣,同时也限制了人物性格的多方面展示,使其成为面具化的扁平性人物。扁平性人物在中国有着悠久的传统和巨大的影响,是中华民族审美趣味的历史凝结,带有民间底层艺术的鲜明印记。电视系列剧以个性化的人物作为引导观众进入剧情和连接各集的桥梁,寄托着观众的审美理想和审美情趣,是观众对于现实生活的一种超越性想象,因而具有巨大的历史继承性和广泛的观众接受基础。 　　 　　二、电视系列剧节目形态的演进历程 　　1980年1月5日,中央电视台开始播出美国电视系列剧《大西洋底来的人》,这是中国内地引进的第一部外国电视系列剧,每周一集,由香港演员配音。 　　该电视系列剧源自1964年欧文?艾伦导演的长达110集的著名电视系列剧《海底游记》。其中的21集于20世纪70年代末被介绍到中国内地,这就是《大西洋底来的人》。 　　一个神秘的元旦晚,海底巨浪把奇异的生物麦克?哈克斯送到岸上。当医学界认为其已经死亡而无能为力时,海洋学家伊莉沙白?玛丽博士把他放回海洋,才使他得以复活。 　　至于他从哪里来,要到哪里去,他自己不知道。麦克接受了一连串的试验,以测验他的速度、灵敏度和力量。虽然麦克获准返回海洋世界,但他决定留下来帮助玛丽博士等人