“不知酝藉几对香，但见包藏无限意”论文.docVIP

　　“不知酝藉几对香，但见包藏无限意”论文 文章的意蕴是由客观事物所触动而感发的一种哲理和情思，渗透在文章躯体构造的一切外部形式里。它表现在语言文字上往往极简单，而内涵却是极丰富的。优秀作品意蕴是丰厚而具无限张力的，正如李清照所言，“不 文章的意蕴是由客观事物所触动而感发的一种哲理和情思，渗透在文章躯体构造的一切外部形式里。它表现在语言文字上往往极简单，而内涵却是极丰富的。优秀作品意蕴是丰厚而具无限张力的，正如李清照所言，“不知酝藉几对香，但见包藏无限意”。 先让我们透过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的表象来准确的透视诗歌深层的意蕴世界而把握它的多层性和艺术张力吧！ “陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。”松菊之于陶潜，犹兰之于屈原，梅之于放翁，都是诗人高风亮节的象征。如果说“采菊东篱下”是坚持操守的话，那么“悠然见南山”则表现了精神上的超越。只有这样的诗人才有可能在“山气日夕佳，飞鸟相与还”这片美丽的黄昏景色中体会到一份宇宙和人生的真谛。在东晋那个“终日驱车走”追逐名利的时代，东篱采菊、南山游目的“悠然”其实意味着对世俗的抗争；而诗句表层的情调越悠然，这种深层的抗争就越执著。看来，这两句诗之意蕴的丰厚和强大的艺术张力，决定了它必然要成为一个发掘不尽的多层次的立体世界。 那么，对于这种意蕴表现的复杂性，怎样加以深究和分析呢？我认为，艺术的分析意蕴的表现形式是发掘它内涵和张力的关键。在阅读训练中，有意引导学生去细心咀嚼语言、体味意境、探究作者深意，那么就有可能使学生在审美情感的催化下展开积极的思考，获得丰富的美感享受。阅读训练的体味、鉴赏功能，可通过以下具体的教学实践内容得以强调和突出。 第一，涵泳于中，揣摩语言深意 我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的准则，力求“句句无余字，篇中无长语”，优秀作家的作品一般有这样一个特点：言虽简意却丰，言虽近旨却远，所以只有理解流淌在字里行间的种种微妙之处，才能理解躲在语言文字背后的未曾明示的信息，领会语言里饱含的丰富的内蕴 《祝福》里写我与四叔话不投机，“于是不多久，我便一个人剩在书房里”。作家汪曾琪对“剩”字很感兴趣。他说：“‘剩’是‘余下’的意思。有一种说不出来的孤寂无聊之感，仿佛被这世界所遗弃，孑然的存在着了。……这不是‘我’的世界，‘我’只有走。”通过探究“剩”背后的潜台词，孤独的新青年与顽固的卫道士的思想的交锋俨然若见。同样的鲁四老爷的一句“可恶！”不也能使其面目可憎的封建卫道士的嘴脸跃然纸上吗？正所谓“平字见奇，常字见险，陈字见新，朴字见色”，这“看似寻常最奇崛”的平常、陈朴的语言文字之外蕴涵着丰富的意蕴，令人流连忘反。汪曾琪的这种阅读体验也许会给我们以启示：对极富表现力的词语，要潜心体味，揣摩推敲，“字字未宜忽，语语悟其神”，于无文字处求文字，以领略言外之旨趣，丰富自己的美感体验。 第二，结合文境，探询语言真味 朱熹说过：“学，须先理会那大底。理会得大底了，将来那里面小底，自然通透。”如果可以把“大底”理解为我们说的语言环境，或指语句的上下文或文本本身，或指与作品有关的背景资料；那么“理会大底”则是要求读者对文章的语境有一个总体的把握，然后在流动的语言状态中，玩味语句的情味色彩，于平常的语言中咀嚼出深远的滋味，自然通透“小底”。 《雷雨》中鲁侍萍的一句“你是萍……凭……凭什么打我的儿子?”就是侍萍内心感情的进发。假如我们进入戏剧的“角色”，置身于作者所营造的语境中，披文入情，加以感情的体验，那么台词的内涵便可挖掘出来。“萍”字表达了侍萍终于认出分离三十多年的亲生儿子的激动心情。可以想见，在这三十年间，她是如何怀着揪心的痛和彻骨的爱念叨着周萍的名字的。而最后的那个“凭”字饱含着对周家两代人的控诉和怨愤，中间的“凭”字体现了侍萍爱恨交织，欲言又止的复杂心情。这样将作品内容前后对比联系，挖掘作品的深意，也许就能更深刻的领会作家创设的想象空间、情感氛围和艺术境界。 而对于某些由于年代久远或特殊的社会条件的限制而曲折的隐晦的表达作者胸臆的语言，尽量引导学生进一步能够联系和这本书的情节内容、思想主题、写作方法等有关的书来阅读，那么，你就会发现，这本书的内容可以从其他的书中找到它的历史依据、发展趋势等，从而加深自己的理解。《狂人日记》是我国现代文学史上第一部猛烈抨击“吃人”的封建礼教的白话小说。小说中狂人“翻开历史一查”，惊人的发现“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字”，“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字‘吃人’”。细细咀嚼这句意蕴深沉的话语，联系鲁迅先生的其他作品，才能领悟这种“曲折的滋长”的“好象压于大石之下的萌芽”的深沉的感情。祥林嫂的悲剧命运不正是对这句含义深刻的“发现”的最好的诠释吗？爱姑在《离婚》中的孤立无援不正“暴露家族制度