古文《九方皋相马》文言文考点以及翻译～～～.docVIP

　　 谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭辙，臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之，使行求马。三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。”使人往取之，牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰：“败矣（11）！子所使求马者，色（12）物（13）、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”伯乐喟然太息曰（14）：“一至于此乎（15）！是乃其所以千万臣而无数者也（16）。若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”马至，果天下之马也。——《列子》[译文] 　　　　（一天，）秦穆公对伯乐说：“你的年纪大了，你的子孙中有可以派遣出去寻找千里马的人吗？”　　伯乐说：“良马，可以从它的形体、状貌和筋骨上看出来。千里马，若隐若现，若有若无。像这样的马奔驰起来，跑得既快，还不扬起尘土，不留下马蹄的痕迹。我的儿子都是普通人，可以把良马告诉他们，但不能把千里马告诉他们。我有个和我一起扛东西打柴草的朋友叫九方皋，这个人对于马的识别能力，不在我之下，请您召见他。”　　穆公召见了九方皋，派他前行寻找千里马。三个月以后（九方皋）返回，报告说：“已经找到了，在沙丘那个地方。”　　穆公问：“是什么样的马？”　　九方皋回答说：“是黄色的母马。”　　派人去取马，（却）是纯黑色的公马。穆公很不高兴，召见伯乐，对他说：“坏了！你推荐的找马的人，连马的颜色和雌雄都尚且不能识别，又怎么能识别千里马呢？”　　伯乐叹气，长叹：“九方皋相马竟达到了这种境界，这就是千万个我，无数个我加起来也无法及他的原因，像九方皋所看见的是内在的素质，发现它的精髓而忽略其他方面，注意力在它的内在而忽略它的外表，关注他所应该关注的，不去注意他所不该注意的，像九方皋这样的相马方法，是比千里马还要珍贵的。”　　马到，果然是千里马。　　寓意：每个人在对待人，事，物的时候。要抓住本质特征而不能注重本象。注释] 　　　　(1)子——尊称，相当于“您”。　　(2)子姓——子孙，这里指儿子。　　(3)良马可形容筋骨相也——一般的好马可以从形体外表、筋肉骨架上观察出来。形，指形体。容，指状貌。“形容筋骨相”是名词性并列短语作动词“相”的状语。　　(4)天下之马者——天下最好的马（即千里马）。　　(5)绝尘弭辙——形容天下之马（即千里马）跑得既快，还不扬起尘土，不留下车轮的痕迹。绝尘：脚不沾尘土，形容奔跑得很快。弭，mǐ，消除，停止。弭辙，没有足迹。　　(6)与共———起。担纆（mò）薪菜——担柴挑菜。纆，绳索。　　(7)反——同“返”。　　(8)牝（pìn）——雌性的鸟、兽。与“牡”相对。　　(9)牡（mǔ）——雄性的鸟、兽。骊（lí）——纯黑色的马。　　(10)说——同“悦”。　　(11)败矣——坏了、糟了。　　(12)色——纯色。　　(13)物——杂色。　　(14)喟（kuì）然——叹气的样子。太息——长叹。　　(15）天机：天赋的悟性。　　(16)一至于此乎——竟达到了这样的境界！?　　(17)是乃其所以千万臣而无数者也——这就是千万个我加起来也不及他的原因。　　 文中“之”字的用法 　　　　1.臣之子皆下才也——的　　2.穆公见之——代词，九方皋　　3.已得之矣——代词，马　　4.召伯乐而谓之曰——代词，伯乐　　5.又何马之能知也——宾语前置