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《生活与哲学》易混易错知识点 一、生活智慧与时代精神 1.哲学是人们认识世界和改造世界的强大武器。 　(析：并不是所有哲学都是科学的，马克思主义哲学是人们认识世界和改造世界的强大武器。) 2.哲学是具体科学的总和，具体科学以哲学为基础，并且随着哲学的发展而发展。哲学是“科学之科学”。 (析：具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的概括和总结。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。不能把哲学看作“科学之科学”或“科学之母”。) 3.哲学与具体科学的关系是整体与部分的关系。 （析：哲学与具体科学的关系是共性与个性、抽象与具体、一般与个别、普遍与特殊的关系，不是整体与部分、包含于被包含关系。） 4.哲学是科学的世界观和方法论的统一；具体科学知识揭示的是世界变化发展的最一般规律。 　(析：哲学是世界观和方法论的统一。哲学揭示的是世界变化发展的最一般规律，具体科学知识揭示的是世界变化发展的具体规律。) 5.离开哲学的指导，具体科学就不能发展。 （析：具体科学是哲学的基础，哲学的发展离不开具体科学。同时哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。但是不能以哲学的作用否认具体科学的基础性作用。） 6.哲学对社会变革具有决定作用。 （析：哲学对社会变革具有反作用，人民群众对社会变革具有决定作用） 7.思维和存在的关系问题是哲学的基本派别。 　(析：思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义。唯物唯心的分歧在于物质与意识何为第一性，谁决定谁，谁是世界的本原。) 8.唯心主义都是不科学的，唯物主义都是科学的。 (析：说唯心主义是错误的，唯物主义是正确的，只能就其根本观点在认识论上的意义上才能成立的。超越这一范围，认为唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，是没有意义的。就局部而言，唯心主义对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。) 9.只有马克思主义哲学才是真正的哲学。 （析：马克思主义哲学当然是真正的哲学，但是并非只有马克思主义哲学才是真正是哲学。判断真正是哲学关键看它是否正确地反映时代的任务和要求，是否牢牢把握住时代脉搏，是否正确的总结和概括时代的实践经验和认识成果。） 10.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。　 (析：物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题。哲学的基本问题是物质和意识“思维与存在”的关系问题。物质和意识的辩证关系问题是马克思主义哲学关于物质和意识关系问题的基本观点。) ?11.任何哲学都是时代精神的总结和升华，哲学直接作用于社会制度，引起社会形态的变化。 （析：真正的哲学是自己时代的精神上的精华；哲学通过人民的社会实践间接作用于社会制度，引起社会形态的变化。） 12.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。对思维和存在关系的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 （析：唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学基本问题的本原性问题展开的，对思维和存在关系中本原性问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。） 13.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。　 (析：应该是两个根本对立的观点) 14.马克思主义哲学和以往哲学（旧哲学）的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。 （析：马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性） 15.世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。 （析：实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点） 16.实事求是是马克思主义的灵魂和重要原则。 (析：实事求是是毛泽东思想的精髓，具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。) 二、探索世界与追求真理 1.物质是标志客观存在的哲学范畴。 （析：“客观存在”应为“客观是在”。 物质概括了万事万物的共同本质。） 2.客观规律和主观能动性相互制约。 3.物质和意识相互影响，相互制约。 （析：物质决定意识,意识对物质有能动作用，因此,物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的，因此相互制约不正确。也不能理解为相互依赖，意识依赖于物质，而物质是独立于意识之外而存在的。类似的错误提法还有“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”） 4.作为客观实在的物质是独立存在着的，是看得见、摸得着的。是物质具体形态的总和。 （析：作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中，不能独立存在，只能通过具体形态表现出来，与物质具体形态是共性与个性、抽象与具体、一般与个别的关系。） 5.万有引力定律是规律。 （析：万有引力是客观规律，但万有引力定律不是规律，万有引力定律是对万有引力规律的反映，是主观的。规律是定律的内容，定律是某种客观规律的主观反映。） 6.克服主观主义的错误必须从实