四库全书总目提要集部总序.docVIP

四库全书总目·集部總敘 集部之目，楚辭最古，别集次之，總集次之，詩文評又晩出，詞曲則其閏餘也。古人不以文章名，故秦以前書無稱屈原、宋玉工賦者。洎乎漢代，始有詞人（1）。迹其著作，率由追錄。故武帝命所忠求相如遺書（2），魏文帝亦詔天下上孔融文章（3）。至於六朝，始自編次。唐末又刋板印行。夫自編則多所愛惜，刋板則易於流傳。四部之書，别集最襍（4），茲其故歟！然典冊高文，淸詞麗句，亦未嘗不高標獨秀，挺出鄧林（5）。此在翦刈巵言（6），别裁僞體，不必以猥濫病也。總集之作，多由論定。而蘭亭、金谷（7），悉觴咏於一時，下及漢上題襟、松陵倡和（8）。《丹陽集》惟錄鄕人（9），《篋中集》則附登乃弟（10）。雖去取僉孚衆議，而履霜有漸（11），已爲詩社標榜之先驅。其聲氣攀援，甚於别集。要之，浮華易歇，公論終明。巋然而獨存者，《文選》、《玉臺新詠》以下數十家耳。詩文評之作，著於齊梁，觀同一八病四聲也（12）。鍾嶸以求譽不遂，巧致譏排（13）；劉勰以知遇獨深（14），繼爲推闡。詞場恩怨（15），亘古如斯。冷齋曲附乎豫章（16），石林隠排乎元祐（17）。黨人餘釁（18），報及文章，又其已事矣。固宜别白存之（19），各核其實。至於倚聲末技，分派詩歌，其間周、柳、蘇、辛，亦遞爭軌轍，然其得其失，不足重輕，姑附存以備一格而巳。大抵門戸搆爭之見，莫甚於講學，而論文次之。講學者聚黨分朋，往往禍延宗社。操觚之士（20），筆舌相攻，則未有亂及國事者。蓋講學者必辨是非，辨是非必及時政。其事與權勢相連，故其患大。文人詞翰，所爭者名譽而巳，與朝廷無預，故其患小也。然如艾南英以排斥王、李之故（21），至以嚴嵩爲察相（22），而以殺楊繼盛爲稍過當。豈其捫心淸夜，果自謂然？亦朋黨旣分，勢不兩立，故决裂名教而不辭耳。至錢謙益《列朝詩集》更顚倒賢姦，彝良冺絶（23）。其貽害人心風俗者，又豈尠哉（24）！今掃除畛域（25），一凖至公。明以來諸派之中，各取其所長，而不回?其所短。蓋有世道之防焉，不僅爲文體計也。 注释： （1）洎，及，到。词人，同“辞人”。擅长文词的人。 （2）所忠，汉武帝近臣。《史记·司马相如列传》载：天子曰：“司馬相如病甚，可往從悉取其書。若不然，後失之矣。”使所忠往。而相如已死，家無書。問其妻，對曰“長卿固未嘗有書也。時時著書，人又取去，即空居。長卿未死時，為一卷書，曰‘有使者來求書，奏之無他書’”。其遺札書言封禪事。奏所忠。忠奏其書，天子異之。 （3）《后汉书·孔融传》载：（孔融被曹操杀掉后）魏文帝深好融文辭，歎曰“楊、班儔也”。募天下有上融文章者，輒賞以金帛。 （4）襍，同“杂”。 （5）鄧林原义为桃林，此处借指文林。见《山海經·海外北经》：夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲。飲於河渭，河渭不足。北飲大澤，未至，道渴而死。弃其杖，化為鄧林。 （6）卮言，缺乏自己见解的言论。 （7）蘭亭，此处指《兰亭集》，东晋永和九年在会稽山阴之兰亭，以王羲之为首的二十六位文人集会赋诗，编有《兰亭集》。金谷，此处指《金谷园诗》，东晋元康六年在洛阳金谷园，石崇等三十人集会赋诗，编有《金谷园诗》。 （8）汉上题襟，指《漢上題襟集》。晚唐段成式、温廷筠、崔珏、余知古、韋蟾等于襄陽幕府倡和詩什及書箋，共十巻。松陵倡和，指《松陵倡和集》，皮日休在吳郡幕府與陸龟?酬倡詩六百五十八首，共十巻。 （9）《丹阳集》，開元中，丹陽進士殷璠彚次潤州包融、儲光羲、丁仙芝等十八人詩为一集，诗前各有評一巻。因十八人均为丹阳人，故名《丹阳集》。《箧中集》，中唐诗人元結编，録沈千運、趙微明、孟雲卿、張彪、元季川、于逖、王季友七人詩，共二十四首。因是编盡其篋中所有，故名《箧中集》。所录七人之中，元季川乃元结之弟。 （10）履霜有渐，指细微的变化过程。易曰：履霜堅氷至，其所由來者漸矣。 （11）八病四声，南朝梁文学家沈约提出的关于诗歌声律的观点。八病，指作诗时应避免的八种声病，即平頭、上尾、蜂腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐。沈约主张作诗应力求做到“一简之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异”。只有这样，“始可言文”。四声，即汉语字音声调的四个调名，只是魏晋以前没有称之为平、上、去、入，自沈约、周颙等开始才有这个称呼，并用之协调诗的音律。 （12）《南史》传七十二稱：嶸嘗求譽于沈約，約弗為奬。借故，嶸怨之，列約中品。 （13）《梁书》卷五十载：（刘勰《文心雕龙》）既成，未為時流所稱。勰自重其文，欲取定於沈約。約時貴盛，無由自逹。乃負其書候約，出千之於車前，状若貨鬻者。約便命取讀，大重之，謂為深得文理，常陳諸几案。 （14）词场，比喻文坛。 （15）冷斋，指宋僧恵洪所撰诗话《冷斋夜话》；豫章，指黄庭坚 （16）石林，指宋叶梦得所撰诗话《石林诗话》。 （17）釁，即“衅”，意为事端，祸端。 （18）别白，辨别明白。 （19