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古希腊的政治思
苏格拉底的方法 辩证法这个概念的本义:希腊哲学家是在思维方法和辩论方法的意义上使用的。但是,更确切地说,辩证法的本义,是基于不矛盾律的二难推理的归谬法论证及反证论证。 逻辑一词,语源是“逻格斯”,这一术语在希腊语里是指“言语”、“词”、“规律”、“概念”和“含义”。 在古希腊,辩证法作为一种语言方法,而被视作论辩和谈话的艺术。辩证法被理解为辩证分析的方法。本义是:由前提出发,向前推演的艺术。 向前推演有时导致直接否定前提的结论,即归谬法。因此,亚里士多德称芝诺是运用辩证法即归谬法的创始人。而苏格拉底的谈话艺术也被认为是古代运用辩证归谬法的典范。 苏格拉底的辩证法是采取问答法 苏氏的哲学活动集中于道德与政治问题。其方法特点是采用: 苏氏自称为无知者,因此不承认,不相信一切未经自身证明过的观点。 以诘问法即搜索式方法求证,苏氏称此法为真理的助产术 采取归纳法与概念定义法。 诘问法是首先向对方提出疑问,指摘其回答中的错误使对方承认无知。即首先将对方立为知者,而自己装为无知者,由此巧妙揭露出对方的无知,此即所谓苏格拉底的反证(eironeir)艺术。在这种方法中,我们可以看到Zenon(芝诺)归谬法的影响。 例如:苏格拉底在《泰阿泰德》篇中,苏氏问泰阿泰德:什么是知识?泰阿泰德答:知识即我所认定的东西。苏氏追问:你主观认定的东西可靠吗?这样一步一步,最终迫使泰阿泰德放弃了原来的看法,承认主观认定的东西未必是真正的知识。 这种推演论证,被柏拉图认为即是辩证法。柏拉图说:“这是一种发展知识的方法。当我们不知道一个命题是否正确,我们可以由这个命题出发,向前推演和引申,如果引出的结论不能接受,那么作为前提的命题也应当否定。” 归纳是将某事物导向于彼事物,即从个别者或特殊者出发导向普遍者。定义意味着将某事物究竟是什么(实体、本质、类、共相)作为概念的规定。 苏格拉底认为归纳法可认作获得普遍概念的定义的方法。 换句话说,辩证法的本义是归谬法。因此,辩证法也就是反证法(reduction to absurdity)。 黑格尔也是在这一意义上使用辩证法这个概念的。 从相对立的意见(分析)归纳于统一的知识(综合),其中可以窥见“对立之统一”的辩证法的法则。因此,苏格拉底的辩证法可称为归纳的辩证法。 反证法,在欧氏几何中已经得到应用。亚里士多德说,毕达哥拉斯曾用这个方法,论证√2不是有理数。 归谬法/反证法,其前提是不矛盾律。就是,如果发生自相矛盾,则证明命题(前提)为假。 Philosophical beliefs It is very hard to separate what Socrates thought and what was Plato’s thinking because all we have learned of Socrates was through his work. One thing was for sure and that was that he was not in agreement with fellow Athenians. When he goes on trial for heresy and trying to corrupt young children he uses the Socratic method of questioning and answering to prove the jury wrong. He was very independent and stubborn. Philosophical beliefs He believed that kids grow up to be what they are and parenting does not have a lot to do with how they turn out. This is the reason he was never anxious about the well being of his own children and their future. 苏格拉底认为:儿童的成长是天生的,父母与此无关。因此,他从不关心自己孩子的幸福和他们的未来。 Philosophical beliefs He believed wrongdoing was a matter of someone being ignorant and not knowing how to behave. 无知是不道德行为的原因 He never said he was wise only that he knew the path someone seeking wisdom must take to get it. 他从不认为
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