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5.1《清兵卫与葫芦》重点讲义
清兵卫 1.对爱好异常专心,甚至痴迷。 2.率真、自然。 3.坚强 4.乐观 5.聪明,心灵手巧 6.性格独特,善于观察生活 父亲 1.专横,自以为是,,对清兵卫个性压制 2.对孩子的教育是简单粗暴的 3.压制孩子自由自在的发展 本文主题: 本文通过写清兵卫对葫芦的爱好被老师和家长扼杀的故事,表现了“大人”在不理解孩子的天性和天赋的情况下,对孩子的天性和天赋的粗暴扼杀,体现了作者对他们的批评,同时呼吁要尊重孩子的个性,让个性健康发展。 对比阅读 附文:画家和他的孙女 王奎山画家有一个六岁的孙女。六岁的孙女叫婷婷。婷婷也喜爱画画。 婷婷画了一棵树。 他说:“婷婷,你画的树不对。” ?婷婷说:“怎么不对呢?” ?他说:“树枝不对。”?婷婷说:“树枝怎么不对呢?” ?他说:“树枝怎么能比树干粗呢?” ?婷婷说:“树枝怎么不能比树干还粗呢?” ?他说:“那就不是树了。” ?婷婷说:“不是树你怎么说是树呢?” ?他无话可说了。 婷婷画了一只小兔子。 ?他说:“婷婷,你画的那小兔子不对。” ?婷婷说:“怎么不对呢?” ?他说:“兔子有红色的吗?” ?婷婷说:“兔子怎么会没有红色的呢?”?他说:“你见过红色的兔子吗?” ?婷婷说:“没见过的就没有吗?” ?他说:“那就不是兔子了。” ?婷婷说:“不是兔子你怎么说是兔子呢?” ?他没话说了。 * * * * * * 志贺直哉(1883-1971年), 日本著名小说家,被日本评论家 誉为“小说之神”。1904年发表 处女作《菜花与少女》。1910年, 与有岛武郎、有岛生马等共同创办《白桦》杂志,围绕于这个刊物的一些年轻作家与美术家,对当时主张纯客观主义的自然主义文艺思潮不满,要求肯定积极的人性,主张尊重个性,发挥人的意志的作用,提倡人道主义与理想主义的文学,形成“白桦”一派。志贺直哉为“白桦”派代表作家之一, “白桦”派成为日本现代文学中一个重要的流派。 作者介绍 武士道是日本神道教的主要内容。它原是日本封建武士的道德规范。日本武士是一个特殊的阶层,最早作为封建贵族庄园的护从而出现的。后来不断壮大,介入政治。它分化出将军,大名,家臣,足轻等20多个等级,成为日本政治舞台上举足轻重的势力。 封建时代的武士,以“忠孝”和“武勇”为最高信条,随时准备为他们的主人赴汤蹈火,为了表示他们的忠诚,维护他们的荣誉,他们会切腹自杀来结束自己的生命。 为了培养武士道精神,要学习许多东西,而主要是学会忍耐和冒险。为了学会忍受种种困苦,常常赤脚在雪地中行走,练习击剑和柔道,半夜到墓地里去,整夜地处于“枕戈待旦”的状态,经受种种沉重的,甚至野蛮的考验。武士道不是一种清洁的精神,它是一个阴翳的民族,在偏狭的岛屿中产生的一种复杂、混乱和极端的生存意识,以及情感倾向,二战就是极端的典型。 中国文化以“仁”为核心,日本文化以“忠”为核心。日本取了“义礼智信,忠诚孝悌”,唯独忽略中国人奉之为首的“仁”。在古代,中日两国社会顺序都是“士农工商”,但是中国是“文士”,日本却是“武士”。 背景链接 一.检查预习: 1、你会读吗? 热衷 战战兢兢 茶卤 薪水 哆嗦 呵斥 熠熠 乖觉 zhōng lǔ duō SuO hē chì jīng xīn yì guāi jué 2.你会解释吗? 热衷:1.犹热心。 2.犹醉心,沉迷。 茶卤:茶的浓汁。 呵斥:1.大声或粗暴地责骂 2.严厉指责 名伶:著名的戏曲演员。 乖觉:机警灵敏 校役: 光彩熠熠: 薪水: 嘀咕: 学校中做辅助教学工作的人。 形容闪亮发光。 工资。 小声说话;犹疑不定。 一、整体感知课文 课文主要写了 的故事。采用 的手法,以 为线索,首尾呼应,中间主要内容写: (清兵卫) , (清兵卫) , (教员、父亲) , 校役
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