中国民族音乐完整版.docVIP

中国传统音乐的类别:按使用人群分类：民间音乐、文人音乐、宫廷音乐、宗教与祭祀音乐。 民间音乐：指的是由普通庶民百姓集体创作的、真实地反映他们的生活情景。生动表达他们的感情的音乐作品。民间音乐具有创作过程的集体性、传播方式的口头性、音乐曲调的变异性等特征。 中国民间音乐可分为六类：民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族乐器、综合性乐种等。 民间歌曲，简称民歌。是中国各族人民在长期劳动生活和社会生活中集体创作出来的、最能直接反应现实、被人民群众普遍掌握、广泛流传的一种短小的歌唱艺术。 民歌按歌唱场合和艺术特点，还可以分为劳动号子、山歌、小调和长歌。 长歌是泛指一些结构较长的大型民歌，包括风俗性长歌、长篇史诗歌曲等。具有结构长大，旋律音调与语言声调结合紧密的特点。 歌舞音乐指的是伴随着民间舞蹈的歌唱和器乐演奏。 歌舞音乐的特点：载歌载舞，歌舞结合，旋律线条较为朴直，棱角鲜明，节拍规整，多二拍子、四拍子，强起强收，节奏明快有力，富于动作性，结构更为匀称，多对称句式，常用丝竹乐或打击乐伴奏。 综合性乐种，是指兼具以上五种类型中的两类或两类以上特点的乐种。如：福建南音、维吾尔族十二木卡姆、藏族囊玛等。 综合性乐种特点：一般具有历史悠久、音乐遗产丰富、师承关系严格。 文人音乐指的是历代由具有一定文化修养的知识阶层人士创作，或参与创作和使用的传统音乐。主要包括：古琴音乐和词调音乐。 词调音乐是配合着词而唱歌的一种音乐体裁形式、一种抒情诗体，是配合音乐可以唱歌的乐府诗。 宫廷音乐指的是在宫廷内部或朝廷仪式中为宫廷统治者而演奏的音乐。 宫廷音乐的特征：1、功利性，用音乐来表现统治者的威严、高贵，为统治者歌功颂德，作为享受、娱乐的手段之一。2、礼仪性，大多配合着一定的礼仪场合而演奏，依不同场合、不同仪式阶段，使用不同乐曲。3、旋律、节奏的雅化。 中国宗教音乐主要有佛教音乐、道教音乐、伊斯兰教音乐、基督教音乐等。 宗教和祭祀音乐的艺术特点：1、仪式性，即：音乐的运用服从于一定的仪式规范。2、教义性，通过一定的仪式来宣导教义。3、宗教性，宗教音乐具有与其宗教气氛相吻合的神秘性，即使是对于世俗音乐的运用，也在逐渐的被宗教化。 中国传统音乐所使用的音乐构造和特征来看，可分为中国音乐体系、欧洲音乐体系、波斯-阿拉伯音乐体系。 中国采用波斯-阿拉伯音乐体系的民族主要有：维吾尔族、塔吉克族、乌孜别克族。 有的民族只采用一种音乐体系，属于“单一音乐体系民族”，如汉族，藏族只采用中国音乐体系。 信天游又叫“顺天游”，是陕北地区的民歌形式之一。当地人民在日常生活中触景生情，即兴编唱，用高亢悠长的旋律，抒发自己的感情，故得名“信天游” 信天游的音乐具有高亢悠长的特点 歌词：结构多为比兴体，上下句，一七字句居多，也有随内容需要，而多至十字或十一字，或者少至六字一句。 旋律：以双四度框架为特征，调式多徵调式。 节奏：自由 悠长 结构：多上下句结构，上句分为两个乐章，下句一气呵成 山曲：是流行于山西省河曲、保德、偏关及陕西省府各神木一带的山野之曲。歌词以七字句为基础，所感情和语言的变化而自由伸缩。 花儿：是一种流行在甘肃洮河流域的汉族山歌，那里有一座五峰并立、远观如莲的莲花山，因此为花儿。 花音：在旋律中强调主音的上方大二度音la和下方小三度音mi，即形成花音腔。情调欢快、明朗、刚健有力，常用于表现喜悦、轻快、欢快、爽朗的感情。 苦音：主音上下方三度与二度音。在旋律中强调主音的上方小三度音降si和下方大二度音fa，即形成苦音腔。情调深沉、浑厚、高亢、激昂，常用于表现悲哀、怀念、伤痛、凄凉的感情。 长调，是蒙古族牧民在放牧时演唱的一种牧歌。它产生于内蒙古大草原，是蒙古族牧民在长期游牧生活中集体创造的歌唱形式。大都属于上下两个乐句的单乐段结构。自由、舒缓、悠长的节奏，绵延起伏、富于装饰的旋律，以及真假声并用的演唱方法，具有浓郁的草原气息。如牧歌。 短调，是蒙古族人民在日常生活中演唱的民歌。多流行与半农半牧区。音乐结构较为匀称，节奏规整，旋律音调较为朴素而少装饰。具有叙事性与抒情性相结合的特点。如森吉德玛、嘎达梅林。。 北方草原支脉在旋律音调的特点;1、无半音五声性旋法，以大二度、小三度旋律音程连接为特征。2、常用大二度、小三度波音来演唱、演奏长音。3、旋律线条多呈驼峰式和波峰浪谷式形状。4、多羽调式，宫调式，徽调式次之。最具典型意义的是驼峰式和波峰浪谷式的旋律现状。 朝鲜族民间音乐特点 朝鲜族音乐属于中国音乐体系。其只要调式和音列有界面调、平调、上平调、平界调，经常以主音上方五度，下方四度到主音的进行为终止式。 多前长后短，前短后长的节奏型，“长短”作为节奏类型，乐曲速度和性质的标示。 演唱、演奏常用颤音，摇音。 凤阳花鼓又名花鼓、打花鼓、凤阳歌、花鼓小罗。新中国成立后又称