中西姓名比较浅析.docVIP

浅谈中西姓名文化 中国海洋大学工程学院土木工程系 2007级工程管理专业 徐苏萌 080122007027 名字大概是我们每个人生下来第一个属于我们自己的具有独特意义的标识。姓名不仅代表了父母对我们的期盼与爱，它也是识别社会成员的一个重要标志，更是反映了每个人自己生活下的文化背景 显然，姓名的起源、组合方式、含义、使用习惯等在中西国家都有很大的不同。这与各民族的不同的历史演进和不同的文化传统等有很大的关系。 一、首先看看一看姓 中国： 数量上，中国的姓氏是非常多的，但究竟有多少，到现在为止还没有完全准确的统计数字。 宋朝人编写的 《百家姓》收入常见姓484个。 严扬帆先生编辑的《新编千家姓》收姓3107个。 台湾出版的《中华姓符》收姓5363个。 近年出版的《中国姓氏记编》收集单姓、复姓5730个，其中单姓3470个，双字复姓2085个，三字复姓163个，四字复姓9个，五宇复姓3个。 这些数字也许不够准确，但大致可以说中国现有的姓氏至多也不会超过此数，如加上少数民族的姓氏，充其量也不会逾万。（这和英美比是个很小的一部分，和整个印欧语系的西方各民族的姓氏相比就更小。） 形成阶段，早在母系氏族社会时代，中国先民为了明世系、别婚姻就有了姓的使用。现在我们见到的许多古姓，如姬、姜、妊、姒、妫、姞、妘、等等都从女字旁，就是我们祖先曾经历过母系氏族社会的遗迹。到了父系氏族社会时代，姓氏更加发展。如姬姓分61属地，有432氏，己姓分3个属地，有12个氏；妊姓分10个属地，有13个氏；嬴姓分出14个氏，等等。三代“胙土命氏”达到了高潮，为“别贵贱”的姓氏也发展到了—个新高度，现存的绝大部分姓氏都在这一时期形成。 来源主要有以下几个方面： 以祖先的图腾为姓，即以所崇拜的动、植物名称为姓。如，牛、马、龙、熊、杨、李、林等。 以封地为姓，即以朝代名或国名为姓。如，赵、宋、秦、韩、齐、陈、管、曹、蔡、魏等。 以居住地为姓，即以祖先居住的地方为姓。如，春秋战国时期齐国的大夫分别居住在都城的四隅，东郭、西郭、南郭、北郭，由此便以东郭、南郭为姓。郑大夫住在西门，由此便以西门为姓。传说中的伏羲居住在东方，他的后代便以东方为姓。 以官职为姓 ，即以祖先担任的官名为姓。如，“司徒”是古代掌管教育和文化的官职，“司马”是掌管军事的官职，他们的后代就以这些官名为姓。 以职业为姓，即以祖先的职业为姓。如 ，石匠姓石、制陶人姓陶、巫术者姓巫、屠夫姓屠、乐手姓乐等。 以颜色名称为姓 ，即以自然界的颜色作为姓。如，白、黄、蓝、青等。 西方： 数量上，现在，西方国家使用的姓有多少没有精确统计。 在法国，据说在5300万人口中，就有25万个姓氏。 在英美国家大约有35000个姓氏。1870年《伦敦指南》中按字母顺序头5个字母的姓，以地名为姓的11360个，以教名为姓的8203个，以官职为姓的4388个，以绰号为姓的有3096个，外来的1584个，存疑的1695，总数为30326个，如加上其余21个字母的姓，约为15．6万个。这些数字和中国汉族人姓氏比较起来确是个了不起的数字。 形成阶段，欧美姓氏一般出现于中世纪的中晚期，普遍使用在18世纪末和19世纪中期。这个时期，欧洲的城市资本主义经济有了广泛发展，宗法大家族越来越被小家庭所代替。征兵纳税以及各国之间贸易往来和人口频繁迁徒等等因素使个人的地位和作用越来越突出，于是作为解决财产所有权和承担社会权利和义务的姓也就必然成为广泛的社会问题，迫使各国政府下令每人都必须有姓。在这种个体小家庭广泛存在的社会条件下，姓氏数量就自然地要比中国人为多。 西方的姓氏是在宗教和国家法令推动下普及到每个人的，如1563年，天主教特兰托会议规定每个教区对每次洗礼都要进行登记，并注明孩子及其父母和祖父母的姓名。新教国家也仿效这一规定，普及姓的使用。持别是西方人使用重姓名的人很多，给国家管理带来许多不便。有些国家和政府为改变这种状况，不仅要求改变重复的姓，还允许创造新姓。如法国户籍专家就认为，如果政府不采取措施，在—二个世纪以后，现有25万个姓将只剩下7000个姓，因为要保持姓的多样化，必须在法律上准许女姓保留娘家姓，并准许修改旧性，创造新姓。在瑞典，据报载，1962年，瑞典政府也曾专门提出号召，要求全国进行一次大规模改姓。原因是瑞典境内几乎有三分之一的人姓安德森(Andersson)，另外约有50万人姓约翰森(Johansson)，还有好几万人姓莫洛森、吴永森，而其他的姓则很少。这种大量的同姓现象在只有700多万人口的社会里引起了极大麻烦。因此，政府不得不为此下令叫人改姓，并还提出近10万个姓氏供人们选择。自此以后，瑞典每年有5千户人家的15000人到2万人改换姓氏。西方人这种姓氏个别化的趋向在中国是看不到的。 来源上，英语国家的姓氏体系基本上是