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从中国成为世界第二大
经济体谈坚持马克思主义的现实意义
中共余干县委党校 刘羡峰
内容提要:马克思主义中国化的目的是解决中国当前现实问题,它的本质核心是为绝大多数人谋利益。在我党成立90年周年和我国取得了巨大经济成就、成为全球第二大经济体之际,我们不能忽视客观存在并日益严重的社会矛盾和问题,这些矛盾和问题如不及时解决,将会直接动摇我党的执政基础。因此,马克思主义的现实意义就在于,坚持马克思主义,消除垄断、专权和腐败,使普通民众共享改革开放成果,这也是我党的必然选择。
关键词:第二大经济体 坚持马克思主义 现实意义
今年是中国共产党成立90周年,我们的党在90年的历程中,带领全国各族人民,经过艰苦卓绝的奋斗,建立了新中国,取得了革命战争和社会主义建设的伟大胜利。这些一个又一个伟大胜利的取得,是因为我们党掌握了同样伟大的思想武器,并将其基本原理同中国具体实际相结合,这个思想武器就是—马克思主义。也是今年,2011年2月14日,从日本政府正式公布的经济数据显示,中国已经正式取代日本,成为全球第二大经济体。然而,巨大的经济成就的同时,中国当代社会也存在着许多不容忽视的严重的社会矛盾和问题。于是,有人担忧,说我们的党正逐渐蜕变为资产阶级的政党,是资产阶级(社会精英)和官僚相结合的党,正在脱离最广大人民群众,不再为他们谋利益。同时,社会上中国古代的思想如孔子、佛教、道教、易经以及西方社会的普世价值观等等大行其道。我们不禁要问,当代中国到底要不要坚持马克思主义?马克思主义的现实意义又是什么?如何坚持马克思主义?
一、马克思主义的本质内涵
什么是马克思主义?对于这个问题,很多人会认为很好回答,甚至会嗤之以鼻,都建党90周年了,这个问题不是老生常谈吗?然而,当我们在马克思主义经典文献中查找这个答案时,却仍然被马克思主义本质所赋予的内涵震撼。什么是马克思主义?列宁1914年在《卡尔?马克思》中指出:“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。”这一概念过于简单,内容过于狭窄,且不适合马克思主义与各国具体实际相结合的需要。1938年,斯大林在《联共(布)党史简明教程》结束语中指出:“马克思主义的理论是关于社会发展的科学,关于工人运动的科学,关于无产阶级革命家的科学,关于共产主义社会建设的科学。”1950年斯大林在《马克思主义与语言学问题》中对上一定义进行了补充修改:“马克思主义是关于自然与社会发展规律的科学,是关于被压迫和被剥削群众的革命的科学,是关于社会主义在一切国家中胜利的科学,是关于共产主义社会建设的科学。”这一解释被公认为最权威的观点,也是当今学术界使用最频繁的观点。事实上,斯大林关于马克思主义的概念仍然可以被抽象为“运用唯物辩证法为绝大多数人谋利益的学说”。“为绝大多数人谋利益”是世界观,“唯物辩证法”是方法论。没有“唯物辩证法”作保障的世界观只可能是空想;没有“为绝大多数人谋利益”的世界观作指导,“唯物辩证法”很可能会走到绝大多数人利益的反面去。可见,为绝大多数人谋利益的世界观、唯物辩证的方法论是马克思主义学说的本质核心,也是马克思主义区别于种种非马克思主义的根本所在。这是马克思主义内涵中最核心的层面。
翻开《中国共产党党章》(2007年12月21日党的十七大通过)总纲中明确指出:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。从中可以看出,中国共产党是马克思主义政党,是为绝大多数人谋利益的政党,是以人为本的政党。
二、马克思主义的现实意义是什么
“为绝大多数人谋利益”—多么高尚、令人敬仰的信念。我们党在创建时就选择了以马克思主义为指导思想,因而她所做的一切必然是为中国绝大多数民众谋福祉。
马克思主义对中国实际的指导地位是中国人民的历史选择。1840年鸦片战争以来,中国仁人志士立志改变中国的现状。太平天国、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等以各种理论指导革命运动,但由于这些革命运动的指导思想所代表的都只是少部分阶级,革命必然会脱离中国实际,也没有、也不会解决中国最广大民众最根本的问题,因而无不以失败告终,同时也宣告了这些理论在中国的破产。俄国十月革命后,马克思主义开始从日本和俄国传入中国。在马克思主义的指导下,中国革命的面貌开始焕然一新。中国共产党坚持走以马克思主义与中国实际相结合的道路,领导中国人民推翻了压在中国广大民众身上几千年的三座大山,实现了民族独立和人民解放,实现了改革开放,国家逐渐走向富强,人民生活日益富裕,正是因为我们的党运用马克思主义解决了
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