文化创新的途径_免费下载.pptVIP

第二框 文化创新与社会实践的关系？ 复习回顾 ①社会实践是文化创新的源泉和动力。 ②文化创新是社会实践发展的必然要求 ③文化创新对社会实践具有深刻影响和巨大的作用。创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展。 社会实践 文化创新 源泉 动力 目的 标准 推动 20多年来，中国的春节联欢晚会舞台上， 活跃着一个令人称奇的人物------- 小品王-----赵本山 1987年，在姜昆的推荐下，赵本山“打入”了中央电视台春节晚会，开始了他辉煌的艺术人生。多年来，在春节晚会上，赵本山的小品《征婚》、《红高粱模特队》、《三鞭子》、《送礼》、《钟点工》、《昨天、今天、明天》、《卖拐》、《卖车》分获一、二等奖。 2009年《不差钱》是春晚有史以来最长的小品），荣获一等奖。 2010年央视春晚，《捐助》荣获一等奖。 赵本山的小品给人们带来了欢乐。但人们发现，赵本山的小品有一个很大的特点，就是以东北话，演东北农村生活的小品为主题。 近几年赵本山执导的几部电视剧，如《刘老根 》、《马大帅 》《乡村爱情故事 》，也都是以赵本山熟悉的东北生活主要素材。 想一想：赵本山文艺作品成功的源泉在哪里？这对我们进行文化创新有什么启示？ 一、文化创新的根本途径： 立足于社会实践 赵本山作品最大的语言特色首先是丰富、生动的口语，赵本山从“二人转”继承了一份重要的艺术遗产，这便是“说口”，他不但能准确掌握传统说口的节奏和韵律，还能根据现代观众的审美情趣，用现代词语以及乡村俚语创造出崭新的说口风格，语言节奏鲜明，十分上口，富有韵味，而且内含一种极富魅力的幽默感。 从材料看，赵本山成功的原因在哪里？ 二、文化创新的基本途径： 《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事 郭巨， 原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 文化创新的基本途径之一： “取其精华，去其糟粕” “推陈出新，革故鼎新” 继承传统 推陈出新 注意： （1）不能离开传统，空谈文化创新。 (2)要体现时代精神，是创新的重要追求。 问题探究： 从文化的角度看，为什么中国的杂技舞剧《天鹅湖》能够取得成功？ 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作借鉴了十九世纪俄罗斯芭蕾舞剧的剧情，并将柴可夫斯基的经典音乐和世界高雅艺术之一的芭蕾以及中国国粹杂技巧妙地进行糅合创新，实现中国杂技从单纯的“技”到“剧”的质的飞跃。 文化创新的基本途径之二： 面向世界，博采众长 （1）为什么 ①文化具有多样性 ②在社会实践的基础上，不同民族文 化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程 （2）是什么——三个过程 是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程 是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程 是在文化交流、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程 中国版杂技舞剧《天鹅湖》的创作充分吸收外国文化的有益成果，但又能够很好地保持自己的特色，许多故事情节都运用杂技手段表现出来，新奇而刺激，具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力。 问题探究：在与其他民族文化进行交流、借鉴与融合的过程中，我们应该怎么办呢？ 3、怎么办 （1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。 a、需要海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度，学习和借鉴其他名族优秀文化成果。 b、不同名族的文化要平等交流、相互借鉴。 （2）在学习和借鉴其他名族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。 怎样理解“以我为主”“为我所用” “以我为主”是指在对世界文化精华的汲取中，保持民族文化的主体意识和独立性 “为我所用”是指辩证取舍，批判吸收对我国有用的东西，并结合国情进行创新。 观点一：中国传统杂技已非常优秀，没必要借鉴外国的芭蕾求创新，而且，中国版的《天鹅湖》应该全部采用中国传统的元素。 观点二：杂技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾艺术是高雅的艺术，我们应该把它照搬过来。 观点三：这出东西合璧的《天鹅湖》将中国的国粹杂技和西方芭蕾艺术完美地交融在一起 ，不仅继承了中华民族优秀文化传统，又汲取了其他民族文化的长处，非常精彩！ 克服两种错误倾向 辩别一下 热衷于过洋