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做好事之心得提会
206营一连
杨庭 做好事的心得体会
很久以来我就在想,人活着应做一点有意义的事情,这样的生命即使一闪而过也有价值的。因为他改变了一些人的生活状态.我没有经天纬地之才不能指点江山,只是一个十分平凡普通的劳动者,但我总想力所能及地去帮助一些需要帮助的人。我最难忘的就是在冬日的一天,到社区去看望一个从小失去父母和爷爷相依为命的小弟弟了。那天是个周日,天很冷。我带着一些衣服、学习用品和一百元钱,早早就去了。他们家住在一个很昏暗的小平房里,没有一件像样的家具和家电。小弟弟正在写字,抬头看见我高兴的叫了起来。我把带的东西都给了爷爷,告诉他说虽然自己拿的东西不多,钱也很少,可毕竟是我自己攒出来的,别嫌少这是我的一点心意。爷爷连声谢谢,弄的我还怪不好意思的。接着帮小弟弟检查完作业,又陪他玩了一会儿。到该回家的时间了,小弟弟还是恋恋不舍的不愿和我说再见。我对他说,我还会经常来看望你和爷爷的。
每次做完一些力所能及做的好事,我都感觉心情非常愉快、开心。我认为在这个社会里大家都来做一些好事的话,那这个社会该是多么的美好呀! 我们要向雷锋同志学习,是要学习他的精神。一心向着党,向着社会主义的坚定的政治立场;全心全意为人民服务,无私奉献的崇高思想;甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度;刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神;勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。
一、要坚持共-产主义信仰
雷锋精神中闪耀着信仰信念的光辉,在世界政治生态发生巨大变化,中国共-产-党由革命党向执政党转变的时代背景下,将这一精神特质灌注于社会,必将激发支撑民族崛起的强大精神力量。
解读雷锋精神,首先应把我们的着眼点置于信仰大厦的构建。在一定意义上,当我们真正读懂雷锋坚守共-产主义信仰信念的动因,及其产生的社会作用,才能找到精神支点和动力之源。
信仰是任何时代、任何人都无法回避的命题,更是全球化时代尤其是我国现代化进程中,避免精神迷失,获得精神支柱必须深入研究的重大理论和实践命题。而所谓一部分人的信仰信念缺失,主要是指政治信仰的缺失,更进一步讲是对共-产主义信仰的弱化。出现这种弱化,有国际共-产主义运动处于低潮的背景,也有当今社会价值判断、价值追求的原因,即由媚俗而来的功利主义和短期行为至上,不再追求伟大的精神目标。
雷锋精神以共-产主义信仰为核心,既是对信仰特质的印证,同时也是对信仰作用的揭示。一个国家、民族、集团乃至单个的人,一旦拥有了雷锋那样对信仰的坚守,一种巨大的力量便产生出来。以中国共-产-党领导中国人民完成民族独立和民族解放为例,先后有数百万革命者为信仰献出宝贵的生命,他们像殉道者一样,前赴后继,靠的就是共-产主义信仰。
然而,在我们今天的社会生活中,人们经常陷入困惑:为什么很多人的精神追求大大弱化,甚至喊出“远离崇高”,更有人以“恶搞”把原本矗立于我们脑海中的精神雕像摧毁 这一方面是由于对“文-革”极左思潮的反感,另一方面则有时代变迁的影响。就后者来看,随着上个世纪90年代出现的苏联解体、东欧剧变,社会主义阵营瓦解,世界政治生态发生巨大变化,由二元对峙的解体,出现了与此相一致的政治生态下的信仰信念随之淡化的现象。加之冷战结束后,西方学者提出“意识形态终结”的理论,都给中国精神大厦的建设带来冲击。由此,决定了我们需要深入挖掘雷锋精神中富含的信仰信念因子,特别揭示雷锋对共-产主义和共-产-党的笃信不疑的根本原因,以此引导社会大众。
二、要追求道义价值,做高尚的人
雷锋仅仅走过22年的短暂人生,他不仅以小事铸就辉煌,甚至其精神沉淀进中华民族的历史和文化。雷锋精神启发我们思考人生的意义在哪里,怎样才能获得真正的幸福。帮助我们认识物质和精神、舍与得的辩证关系。雷锋生前身后一直与“傻”相伴。讲其傻,是因为他一直坚守“毫不利己,专门利人”的价值观念,且付诸行为。雷锋并不“傻”,其行为来自对人生意义和价值的理解,源自对幸福真谛的感悟。
雷锋精神告诉我们,什么是价值和价值的社会特征。价值有两种,一种是功利价值,另一种是道义价值。功利价值重要,但存在有限性,道义价值却是无限的。一个社会如果总是以功利价值评价人和事,很难把一个民族引向高尚,就如我们评价道德楷模时,如果总是关注其付出了多少金钱,就近乎步入道德误区。从功利价值上讲,一个企业家拿出上百万、千万元的捐献,一定比以拾荒为生,同时抚养几个弃儿的效用或功利价值大;但从道义价值上衡量,后者并不输于前者。只看功利而弱化道义,结果只能扼杀平民的道德行为。真正的善并不仅仅表现于金钱付出的数量。一个微笑,一句关爱的话,都是善。雷锋精神凸显的恰恰是道义价值,于是,由有限化作无限,同时让普通人
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