第二章唯物主义(单选).docVIP

第二章(单项选择题)20 实践的科学含义是 人类一切有意识有目的的活动 人类为了生存而必须适应环境的活动 人们处理相互之间关系的活动 主体能动地改造和探索客体的社会性的客观物质活动 实践高于理论的地方，是因为实践具有： 客观实在性 自觉能动性 直接现实性 社会历史性 当今时代，科学技术是第一生产力，所以实践的最基本的形式是 生产实践 处理和变革社会关系的实践 科学实验 审美和文艺体育实践 *对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它们当作人的个性活动、当作实践去理解，这是： 主观唯心主义的观点 客观唯心主义的观点 形而上学唯物主义的观点 辩证唯物主义的观点 马克思主义哲学关于物质范畴的正确理解是： 物质是各种实物的总和 物质是从各种物的总和中抽象出来的 ] 物质的唯一特性是它的可感知性 物质是自然界的具体的物质形态 马克思主义哲学关于物质范畴的唯一特性是： 普遍性 特殊性 科学性 客观实在性 列宁指出：“当然就是物质与意识的对立，也只是在有限的范围内才具有绝对的意义”“超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的”这里讲的“非常有限的范围”是指： 物质能否为意识所正确反映 物质和意识何者为第一性和第二性 物质和意识是否具有反作用 意识是否根源于物质 物质的存在方式和根本属性是： 实践 运动 静止 空间和时间 近代英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只在概念中运动”。这是： 辩证唯物主义观点 主观唯心主义观点 形而上学观点 客观唯心主义观点 “人不能两次踏进同一条河流”，这句话说明运动与静止的关系是： 运动是绝对的，静止是相对的 运动是相对的，静止是绝对的 静止是绝对的，运动也是绝对的 静止是相对的，运动也是相对的 认识事物的逻辑起点是： 运动 时间 空间 静止 时间空间是 物质运动的基本形式 人们经验规定的东西 人类感性的直观形式 独立于物质的客观存在 时间空间的相对性是指： 时间空间的特点是具体的、可变动的 时间空间的存在是无条件的、不变的 时间和空间的存在是依赖人的存在 时间空间的存在是无限的 否认时间空间的无限性，主张时空的有限论，就是： 从实际出发认识时间和空间 会引出一个超时空的神灵世界，给宗教留下地盘 马克思主义的时空观 符合辩证唯物主义的立场和观点 认为一切物质都有意识的观点是 唯物论的观点 庸俗唯物论的观点 物活论的观点 唯意志论的观点 意识的本质是 大脑的机能和属性 人脑的机能和属性，对客观世界的主观映象 大脑的分泌物 思维的各种现象 意识是“客观存在的主观映象”是指 意识是沟通客观和主观的桥梁 意识是客观精神和主观感觉的产物 意识的形式是客观的，而内容是主观的 意识的内容和源泉是客观的，而形式是主观的。 庸俗唯物主义的错误是 不了解意识对物质的依赖关系 抹杀了意识的主观特征 不懂得物质对意识的决定作用 不懂得意识的客观实在性 对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明： 意识是主体的自由创造 意识不受客体制约 意识受主体状态的影响 意识的内容和形式都是主观的 “忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的风景都没有什么感觉；贩卖矿物的商人只看矿物的商业价值，他没有矿物学的感觉”这是： 先验论的观点 主观唯心主义的观点 人的感觉具有主体性 经验论的观点 中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。这句话表明人的意识具有： 客观性 能动性 对象性 任意性 “心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是： 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 主张思想就是物质的庸俗唯物主义的观点 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 夸大了意识能动作用的唯心主义观点 唯心主义认为世界统一于： 物质 意识 存在 实践 马克思主义哲学认为世界在本质上是： 物质和精神的统一 各种物质实体的总和 主体和客体的统一 多样性的物质统一 4