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简介牛家铺太极拳的传播与发展 牛家铺太极拳也称宫廷太极拳，此拳因牛汉卿先师的出生地而冠名。牛汉卿先师出身名门武将官宦世家，本人为清末外宫二品侍卫，他在宫廷供职时正逢杨氏父子（杨露禅、杨班侯）的太极拳在京城传播的鼎盛时期，杨氏父子在神机营及王府传拳时，牛汉卿先师与杨氏父子同朝为官。袁世凯立宪后，牛汉卿在中南海任总统府武术教习，传授宫廷太极拳架子，所以这套拳受杨氏拳风格的影响是显而易见的。 牛家铺太极拳将阴阳背丝扣贯彻始终， 明显地展现了阴阳背丝扣在各式中运用，既要松活，又要环环紧扣不松懈。体现出猴筋、蛇骨、骡马皮、金鸡抖翎等坚实的牛家铺太极拳的功底，堪称太极拳之精品。然近百年来这套拳仅为牛汉卿先师的家传秘籍，不轻易传人，因此转播不广。牛汉卿晚年的忘年挚友后来成为他的得意门生的耿桂馨先生，于三十年代得此艺后，因受历史条件及挑选人才所限，至六十年代末才将此艺传于弟子王强。王强老师（1933-2008）天津市人，河北天津师范学院体育系毕业，曾在河北石油学院、承德民族师范学院任教，为体育专业副教授。王强老师自幼酷爱武术，一生从师多人学艺，早年拜武术前辈宋子嘉（李玉林之高徒）习弹腿、五十年代拜张树凯老师（张品斋之高徒）习形意拳、七十年代拜耿桂馨老师（牛汉卿之高徒）习牛家铺太极拳（即宫廷太极拳）及枪、棒、剑等器械，1990年拜在北京著名武术家王培生先生门下，成为他的入室弟子习练吴氏太极拳及形意拳、八卦掌，深得各位恩师的示爱。王强老师追随耿桂馨先生近二十年，得此艺后经自己多年研习实践又有所发展。王强老师为了弘扬武术事业，使牛家铺太极拳不失传于世而后继有人，于九十年代首传牛家铺太极拳于承德避暑山庄，回天津故里之后也有传人弟子。 此拳的基本要领与其它派别的太极拳大体一致，这是太极拳之共性，然而牛家铺太极拳却独具特色。正象老师当年说的：“牛家铺太极拳将阴阳背丝扣贯彻始终，成其为根本功夫，所以说阴阳背丝扣是牛家铺太极拳之母，只有掌握了阴阳背丝扣，才能进入牛家铺太极拳的真正门径。”阴阳背丝扣在此拳中打法与其他拳中出现过的背丝扣在体现上有所不同。阴阳背丝扣在牛家铺太极拳中是运用到每一式的各环节，而且式与式的连接都体现了阴阳背丝扣的变化。如三十二式中的野马分鬃是活步，单鞭则要求像鞭子一样甩出去，做时由脚而胯而腰脊柱及肩要一环扣一环的发出，明显地展现了阴阳背丝扣在各式中运用，既要松活，又要环环扣紧不松懈。这样技击性、实用性更强了，这体现出猴筋、蛇骨、骡马皮、金鸡抖翎等坚实的牛家铺太极拳的功底。 此外牛家铺太极拳在原套路架子熟练后，可以打破原有套路固有程序，在动作方向、方位角度、步法、架子高低、速度、混合架子等方面采用各种不同的规格练法，这正是牛家铺太极拳具有的在实战中应变能力和自由搏击能力等高层次素质训练的特点。但在立规矩阶段，走盘架子时一定要遵循老师在“拳理”、“拳法”上所要求的要领，严格按拳谱所定，一丝不苟地训练。特别是基本功——阴阳背丝扣的特殊训练，正象天津弟子朱念珍说的：“在老师身边进行阴阳背丝扣的单项训练，有时一天中一练就是几个小时。‘画’背丝扣时还要连同脊柱、同时鼓荡内气……老师常在一旁提醒‘气益鼓荡，顶要提’这一切至今难忘！”老师说:“没有阴阳背丝扣的基本功是打不出牛家铺太极拳风格的，有了扎实的基本功，才能在套路熟练后打出变盘架子和拆盘架子而不失此拳种的精神。”因此《牛家铺太极拳资料汇编》的出版具有重要意义。这本书让所有习练者有所依据，有所遵循，认真地打出原汁原味儿的牛家铺太极拳，使之经久不失真。 王强老师从事武术教学几十年，教法丰富，因材施教，对不同年龄，不同身体素质，不同文化程度，不同功底，不同接受能力等的弟子，其教法各不相同，因此诸弟子在接受功夫上就有所差别，打出不同姿势和内容的拳也是必然的，正象弟子朱迎熙说的：“老师教拳不拘一格，常强调一种式子，多种打法。例如玉女穿梭式就列出有跳步、插步、弓步、活步等等。老师拳艺之丰富，让我们感叹，老师就是一本太极拳大字典，取之不尽，用之不竭！在天津传牛家铺太极拳一百零八式时就因我们身体条件和年龄所限对拳中大幅度的窜、蹦、跳、跃以及扫镗腿、旋风脚等动作曾进行过调整，但在拳技的内涵上要求更加严格、丰富、灵活了。” 另外，老师在一生在自身修炼及从事武术教学中也是一个边练边悟的过程，“学海无涯”道理就在于此，老师早年与晚年在对拳理的认识及体悟上会越来越深刻，越来越成熟，从而不断地发展了牛家铺太极拳。针对有些弟子对各地拳势的称呼差异，如所谓“天津派”的、“承德派”的等等，老师在时也曾风趣地谈过这类问题。今天看来，一个拳种，同一个老师亲传打出不同风格也是客观存在的。回顾太极拳发展历史，也不难理解诸如此类的问题。当今普及最广的杨氏拳，自1928年杨禄禅之孙杨澄甫宗师从北京传拳后，南下上海、南京、广州