Google对人类的五大贡献.docVIP

Google对人类的五大贡献与喜欢用“道德”作文章的文科生不同，我对Google的佩服源于Google的功利性杰出贡献。以下排名不分大小。第一大贡献，Google的出现，使得人们的信息获取方式和成本，发生了翻天覆地的变化。举个简单例子，我那天看了个俏皮话，叫被窝放屁，自产自销。我突然想知道，被窝放屁，对人体是否有害？这取决于屁的化学成分。于是我用最愚蠢的方式向搜索引擎输入了一个问句：屁的主要成分是什么,一切迎刃而解。而在前Google时代，如何去解决此类问题？四个字：不知所措。尽管搜索引擎早已有之，但搜索引擎的威力，是Google向公众揭示的。Google式的搜索引擎，与传统的专家咨询/图书馆查阅相比，知识更广博，检索手段更简单，检索成本更低廉。越来越多的网民将搜索引擎作为主要的信息获取手段；而这种魅力非凡的互联网应用，也急剧加速了互联网的扩散。我记得以前有个时髦的名词，领导们作报告，总喜欢引用一下，叫“信息爆炸”。很明显，有了搜索引擎，面对信息爆炸，我们从容不迫。第二大贡献，Google的出现，使得互联网的内容呈几何数量级扩充，人们面对的信息视野急剧扩展了。在Google之前，一个网站要想被大量用户看到，主要途径只能是登录Yahoo式的目录。而这种网站目录的承载能力是极其有限的。而Google出现之后，每一个网站，只要它不是孤岛，突然都有了面对海量用户的机会。这使得互联网用户和信息，都通过Google这个媒介物，流动了起来。信息的利用变得更充分；信息源变得更多；更多人可以集中精力于内容创造，而不必考虑如何去传播内容。当然，在国内，这种趋势的发展极端，便是有大量只针对搜索引擎的逐利站点涌现，而它们只是依赖于复制，但不创造任何新的内容。第三大贡献，Google的出现，促进了人与人之间的平等。先说则逸事，从前苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。考官梅圣对苏文惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。”这种事情，如果落到现在，梅大人完全可以搜索一下，立马就可以发现，哦，苏轼同志周公冠，尧帝戴，好家伙，扣10分。小苏就没那分潇洒劲了。原文见《礼记》：狱成,有司谳于公,其死罪,则曰:某之罪在大辟.其刑罪,则曰:某之罪在小辟.公曰:宥之.有司又曰:在辟.公又曰:宥之.有司又曰:在辟.及三宥不对,走出,致刑于甸人.公又使人追之,曰:虽然,必赦之.有司对曰:无及也.反命于公,公素服不举,为之变.如其伦之丧,无服,亲哭之.上述事例只是表明，在搜索引擎大行其道之后，“装B”难了。在 这方面，方舟子是个典型。方舟子是学生物出身的，但他的新语丝网站，几乎对所有领域的学术造假进行揭发。方的底气何在？按方的说法，他也不是通才，他只 是拿搜索引擎搜了一下各种信息，综合在一起，各种苗头就露出来了。也就是说，有了搜索引擎，“门外汉”也可以进行“学术打假”这种高深运动了。搜索引擎使得信息不对称减少了，由此所带来的人与人之间的不平等也降低了。第四大贡献，Google推动了全新的互联网赢利模式的发展。尽管是Askjeeves第一个发明了出售搜索相关结果排名来赢利，但真正把“按用户之所需，推送广告内容”发扬光大的，是Google。而在这之前，互联网广告也同电视广告一样，只是狂轰乱炸，而不顾受众是否需要这些广告。尽管很多人说，我从来不点Google右侧或者左侧的广告。但是，Google广告的点击率，与传统门户网站上那些漂漂荡荡的广告点击率相比，已经高了N倍了。Google除了在自己站上做相关内容广告，也着力拓展在其他网站上的相关内容广告的Adsense业务。前些时，Google股价跌破400美金，我说，我若有钱，肯定狂吃进。原因即在于，目前Google的两大广告收入源头，尚未显示出明显的颓势。这种相关内容广告模式，提升了商业信息利用率，避免了信息垃圾，对广告主和用户，是一种双赢。第五大贡献，Google的全新产品理念。有一次，在和一微软的家伙聊天时，说到Google和微软的差别，我说，Google对微软的巨大差别之一，是产品理念。微软的硬盘搜索还没出来的时候，我就说，微软做出来的东东，肯定又是功能巨繁复，使用巨复杂，需要一书架的《从入门到精通》指导书才能掌握。一个拼音输入法，微软可以做得上百兆大；而在使用效果上，和3兆大的紫光差不多。这就是盖茨同志