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汉语“神马都是浮云”认知语义解读 　　摘 要：“神马都是浮云”已由当年的网络流行语转变成了人们日常的语言，它的产生、流行和接受与人们的认知密不可分。本文从认知语义的角度，详细分析了此句汉语的结构和句子成分，说明了隐喻和转喻对语言的产生起着重要的作用 关键词：神马；认知；隐喻；转喻 作者简介：奎国萍（1987-），汉族，云南弥渡人，楚雄师范学院助教，外语教育与跨文化交际研究所成员，研究方向为英语教学、应用语言学、外语教师教育与专业发展 [中图分类号]：H136 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-14--02 一、引言 语言是人类社会特有的现象[1]，是人们相互交流的重要工具之一。语言在社会中产生和发展，因此社会既是语言的创造者，又是语言的载体[2]。近年来，越来越多的人参与到各种网络活动，形成了众多的网络社区。为实现网络社区内的有效交际，人们使用有别于日常生活的语言，形成了新的语言社区[3]和语言变体。每年，新词新语被广泛传播和使用，网络流行语最终变成日常语言。这一变化反映了人们的认知，尤其是隐喻和转喻这两种认知方式。本文从认知语义学的角度分析汉语网络流行语“神马都是浮云”，从而揭示隐喻和转喻的认知方式在创造语言中所起的重要作用 二、“神马都是浮云”的概述 2010年起，网络流行语雨后春笋般地出现。其中，“神马都是浮云”这句话曾一度成为最受人们喜爱的流行语，其英译也随之出现，如： All things are of no consequence just like floating clouds [4]，Magic horses are floating clouds，God horses are floating clouds4，Everything is nothing。该句子可从两方面来理解，它传达一种别无选择甚至绝望之意的同时，又透露出一种超然和乐观。正是因其可从正反两方面来理解，该句子的意义很广，可用于很多场合，使其流行和吸收成为了可能。人们也曾对它的起源进行过探讨，如误打、受电影影响等。事实上，该句子的形成和广泛接受说明形式和意义之间的关系不是任意的，是传统的语义学所不能解释的，故有必要从认知语义学的角度对该句子进行分析 三、对句子“神马都是浮云”的分析 语义学是语言学的一个重要分支，研究的是语言的意义[2]认知语言学是研究语言和思维的一种新方法[2]其哲学基础是经验主义哲学。它主要从认知的角度研究各种各样的关系，比如人的思维和身体经验或外部世界的关系，语言和人的思维或身体经验或外部世界的关系等[5]。为弄清楚这些关系，很有必要把对意义的研究放在首位，故20世纪末，从认知的角度来研究意义便产生了认知语义学。确切地说，认知语义学研究的是概念化的形成，隐喻射体，范畴化，原型，比拟，理想化认知模型等[6]。根据认知语义学，意义的结构反映的是人们与外界接触的经验所形成的心理的范畴和由此产生的语言使用者的认知[7]。在认知机制中，隐喻和转喻是最重要的两个概念，因为它们在语言意义的发展中起着十分重要的作用 一个单词的新意义源于其基本意义，是基本意义的衍生。人们通常强调新旧语境，这实际上就是隐喻[8]。尽管对隐喻的研究已经有很长时间了，但它通常被看作是一种修辞手段。18世纪起，研究者开始从认知的角度对其进行研究，认为它是人类认知的一种手段而不仅是一种修辞[9]。著名的认知语言学家Lakoff和Johnson 曾在《我们赖以生存的隐喻》一书中指出，隐喻普遍存在于人们的日常生活中，这意味着隐喻不仅存在于人们的语言中，而且存在于人们的思想和行动中。隐喻的本质就是用一种事物理解和体验另一种事物[10]，即用一种概念域或认知域来理解另一种概念域或认知域。其中，用于理解另一概念域的概念域是源域，而被理解的概念域被称为目标域[2]。隐喻在语言中的作用是在源域和目标域的相似性基础上对意义进行延伸和创造[8]。此外，转喻也是一种在意义延伸和创造过程中起着重要作用的一种认知机制。和隐喻一样，转喻也曾被认为仅仅是一种修辞手段。而根据认知语言学，转喻是一种认知过程，在这过程中，同一认知域或理想认知模型下的源范畴为目标范畴提供了思维实现[2]。根据这一定义，转喻与隐喻的不同之处在于，转喻只涉及到一个认知域下面的两个不同的范??，而隐喻则涉及到两个不同的域。王寅认为五种词义变化现象，如词义扩展，词义缩小，词义贬降、词义升扬以及词义转移都可以用转喻机制作出解释[8]。网络流行语的产生与人类的认知有密切的关系，尤其是隐喻和转喻两种思维方式。“神马都是浮云”这一句子的形成最具典型性，故本文将对其进行分析 该句子为主系表结构，其中主语是“神马”，谓语系动词为“都是”，表语是“