非缘身认知科学计算表征观——基于哲学与其它学科基础的考察与分析.pdfVIP

非缘身认知科学计算表征观 ——基于哲学和其它学科基础的考察与分析 张铁山 【摘要】文章以哲学渊源为研究始点，重点对非缘身认知计算表征的两种重要研究范式的哲学和 其它学科基础给予考察和分析。认知计算表征思想有其间接和直接的哲学渊源。尤其是笛卡尔身心二分 法和霍布斯的“推理即计算”以及早期分析哲学和逻辑经验主义对认知计算表征思想产生直接哲学影响。 就其学科基础而言，早期认知科学各个学科为心智数字计算表征的符号主义、功能主义和认知主义研究范 式奠定了理论基础。脑神经科学的研究为心智联结主义计算表征研究范式提供了科学技术支持，从而使它 们成为非缘身认知科学的两个重要研究范式。 【关键词】心智与认知；间接与直接哲学基础；计算表征；数字计算表征；联结主义计算表征 [作者简介】张铁山，信阳师范学院政法学院副教授，科技哲学博士，河南信阳464000 【中图分类号】B84 【文献标识码]A 认知科学是对人、动物和器物之类的心智、智 问他们究竟是谁?心智是由什么材料构成的以及 能或认知的跨学科研究。它包括哲学、心理学、人 它又是怎样工作的?等等这些常识性问题。对于 工智能、神经科学、语言学和人类学等学科。心智 这些关涉心智问题的哲学追问可以追溯到古希腊 计算表征论是非缘身认知科学的重要论题和主导 时代。作为非缘身认知科学主导研究范式的心智 研究范式。这一研究范式是在古典心智表征论的 计算表征论在古典西方哲学中有其间接哲学渊源 哲学基础上并结合认知科学发展而形成的。随着 和直接哲学基础。 非缘身认知科学学科的发展，这一研究范式依次产 【一)非缘身认知科学计算表征观的间接哲学 生“心智数字计算论和心智联结主义计算 渊源 论”…(n啦㈣。尽管在探索心智过程中所采取的 早在古希腊原子论思想中就蕴含着计算还原 方法各不相同，但是，这两种心智计算理论在对心 论思想。德谟克利特(公元前460—370年)认为， 智是如何工作的解释上有一个共同之处，那就是在 实在世界是由原子和虚空组成的，人的心智和灵魂 古典心智表征思想基础上开始借助于和身体无关 也不例外。他把人的心智看做是由非常细小的、光 的复杂表征与计算程序来发展心智理论，从而构建 滑的、快速运动的球形原子构成的，而把身体则认 出认知科学中非缘身计算表征观。为此，本文以哲 为是由大得多的原子构成的。他的身心理论暗示 学渊源为研究始点，重点考察非缘身认知计算表征 出心智和思想通过计算可以还原为物质。古希腊 两种研究范式产生的哲学和学科基础，进而对非缘 唯心主义学派创始人毕达哥拉斯(约公元前580— 身认知科学计算表征观的基础问题给予剖析。 500年)第一次“把人的灵魂分为表象、心灵和生 气。动物有表象和生气，只有人才有灵魂”[2】(聊)。 一、非缘身认知科学计算表征观的哲学 另外，他还用抽象的数去表征包括音乐和灵魂等所 基础 有万物之间的和谐。这一思想被后来的计算主义 自人创生以来，人们就一直探寻着人的心智之 者发展成为一种人类及其它生物就是一台逻辑计 谜，追问着自我和他者的心智世界以及他们的生存 算机的现代数学计算观。例如，亚瑟·勃克斯基于 世界。例如，孩子们不停地纠缠着他们的父母去探 这个观点把毕达哥拉斯的“万物皆数”的哲学命题 1 万方数据万方数据 应用于人类，认为每一个人都有能实现自己一切自 分割的且没有部分。”[1】(嘲埘’