知其然，而且知其所以然.ppt

知其然，而且知其所以然 知其然，而且知其所以然。 高標準的要求，需要訓詁學 訓詁學是解釋古代書面語言兵進一步闡明爲什麽這樣解釋的一門學問。 離開相關的指導，閲讀和教學中就很難做到由表及裏、由淺入深。學生如果進一步的發問，無法回答。 盈盈公府歩，冉冉府中趨。－－樂府詩《陌上桑》 盈盈，冉冉，緩慢的樣子。？爲什麽有這樣的含義？ 說文：盈，滿器也。無關。 本字：“??，ting1，緩也。从糸盈聲。讀與聽同。”聞一多說 冉。《說文》：卷九冄部，冄 ，ran3 ，毛冄冄也。象形。凡冄之屬皆从冄。 段玉裁注，冉冉，柔弱下垂之貌，……《離騷》老冉冉其將至，此借冉冉為“冘冘”。“卷五冂部，冘 ，yin2 ，淫淫，行皃。从人出冂。” 段注 冘yín 注解：冘冘，行皃。冘冘，各本作淫淫，今依玉篇、集韵、類篇正。玉篇别立冘部，云冘冘，行皃。……古籍內冘豫，義同猶豫。巴東灎澦堆亦曰猶豫。坤元錄作冘豫。樂府作淫豫。然則冘是遅疑蹢躅之皃矣。从儿出冂（凡冂之屬皆从冂jiong1。冋，古文冂，从口，象國邑）。儿者，古文奇字人也。冘者，遠望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。 舉手長勞勞，二情同依依。——《孔雀東南飛》 高中課本，勞勞，悵惘若失的狀態。 勞，憂。 詩經·陳風·月出：勞心悄兮。邶風·柏舟：憂心悄悄 《漢書·谷永傳》“誠留意於正身，勉强於力行，損燕私之間以勞天下。師古曰：損，減也。間讀曰閑。勞，憂也。” 淮南子·氾论：當此之時一饋而十起，一沐而三捉髪（以手执发。谓急迫中无暇整治。），以勞天下之民。（高誘注：饋者，食也。勞，猶憂也。） 《馮婉貞》：日暮，所擊殺者無慮百十人。 無慮：大概，大略。 王念孫考證 廣雅·釋訓：無慮，都凡也。 廣雅·釋訓：都，大也。 淮南子·俶chu4真訓：無慮，大數名也。 異形詞：勿慮、亡慮、摩略、孟浪、莫絡、漫略、 單稱慮。 周髀算經,卷下之三：無慮後天十三度十九分度之七，未有定。（按，後天，謂時曆稍後於實際時刻。如：月後天者，月東行也。此見日月與天俱西南遊，一日一夜，天一周，而月在昨宿之東，故曰後天。以一日所行為一度，周天之日為天度。十三度又十九分之七度） 三國·趙爽注：無慮者，粗計也。 《漢書·食貨志》：自造白金、五銖錢後五歲，而吏民之坐盜鑄金錢死者數十萬人，其不發覺相殺者，不可勝計，赦（赦免）自出（自首）者百餘萬人，然不能半自出（自首的一半）。天下大氐無慮皆鑄金錢矣（師古曰氐讀曰抵，歸也。大氐猶言大凡也。無慮，亦謂大率，無小計慮耳。）。犯法者，衆吏不能盡誅，於是遣博士褚大、徐偃等，分行郡國，舉（检举揭发）幷兼之徒（豪强富商）、守相（郡守、诸侯相）為利者。 叠韻連綿詞 其義存乎聲，求諸其聲則得，求諸其文則惑矣。 * * * * * * *