11-先秦诸子选读《不义而富且贵于我如浮云》(顺德区龙江中学吴丙凤).docVIP

科目：高二语文 课型： 选读 模块： 先秦诸子选读 佛山市顺德区龙江中学 吴丙凤 课题 不义而富且贵，于我如浮云 2课时 执教者 吴丙凤 班级 7 学习内容分析 孔子不反对人们追求富贵，但是他非常关注一点，就是富贵是否“可求”。选文第1则：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。”意思是说，富如果可求，即使是手拿鞭子的下等差役，我也去做。“如不可求，从吾所好。”是说富如果不可求，就依从我喜欢的。这段话有两点值得琢磨：第一，什么是“可求”和“不可求”？联系孔子的其他言论，这“可”与“不可”的关键，在于行为是否合乎道义。人们常说：“君子爱财，取之有道。”孔子是把追随道义放在求福取财之上的。第二，什么是“吾所好”呢？孔子宣扬“贫而乐（道），富而好礼”（《论语·学而》），宣扬“朝闻道，夕死可矣” “君子喻于义，小人喻于利”（《论语·里仁》），并且感慨“吾未见好德如好色者也”（《论语·子罕》）等。很明显，他的所好，简单的说就是道义。 “仁”是什么意思？我们简单地说，就是发自内心的、真心的爱人。“仁”离我们很远吗？其实也不远，你只要想“仁”，就有“仁”，你不想“仁”，就没有“仁”。 学习者 分析 学习了前面几节课我们讲了孔子的“仁”。学生对孔子的“仁”“义”有了大致的了解，学生对孔子关于义与富贵之间的关系还不是很明白。7班是艺术班，文化科课