寡人之于国也 上课用重点讲义.ppt

(1)河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁，心肠狠） (2)邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加） (3)或百步而后止（有人，有时/选择连词） (4)兵刃既接（兵器/战士，士兵） (5)弃甲曳兵而走（逃跑/行走） (6)谷不可胜食也（尽/胜利） (7)数罟不入洿池（细、密/数字或者数数） (8)树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木） (9)七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可） 4、古今异义 （1）数 1、数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 （几、若干 ） 2、则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量《六国论》 （命运） 3、扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》 （shuò 屡次） 4、数罟不入洿池 《寡人之于国也》 （cù 密、细密 ） 5、一词多义 （2）直 1、中通外直，不蔓不枝 《爱莲说》 （与“曲”相对，不弯曲） 2、直不百步耳，是亦走也 《寡人之于国也》 （仅、只） 3、系向牛头充炭直 《卖炭翁》 （价值） （3）发 1、发闾左谪戌渔阳九百人 《陈涉世家》 （征发、派遣 ） 2、涂有饿莩而不知发 《寡人之于国也》 （打开） 3、野花发而幽香，佳木秀而繁阴 《醉翁亭记》 （花开） 4、安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉 《五人墓碑记》 （发出、抒发） 5、有贤士大夫发五十金 《五人墓碑记》 （拿出） （4）兵 1、非我也，兵也 《寡人之于国也》 （兵器） 2、穷兵黩武 成语 （战争） 3、必以长安君为质，兵乃出 《触龙说赵太后》 （军队） 4、草木皆兵 成语 （士兵 ） （5）胜 1、驴不胜怒，蹄之 《黔之驴》 （承受） 2、不违农时，谷不可胜食也 《寡人之于国也》 （尽 ） 3、此所谓战胜于朝廷 《邹忌讽齐王纳谏》 （胜利） 4、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝《忆江南》 （超过） 5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 《岳阳楼记》 （优美的） 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 违：违背，耽误。 胜：尽，完。 数（cù） ：密。 罟（gǔ） ：网。 洿（wū)池：池塘。 以：按 是：这 生：形→名，活着的人。 丧（sāng） ：埋葬，办丧事。 死：形→名，死了的人 养生：供养活着的人 丧死：埋葬死了的人 王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。 三、第5段 1、字词 （1）虚词 以： （2）实词 违： 胜： 数： 罟： （3）词类活用 生： 死： 按 耽误 尽，完 密 网 形→名，活着的人 形→名，死了的人 2、分析 （1）、怎样才能做到“王道之始”？（找出三组排比句回答） “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。” （2）、当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么? “谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。” 翻译第六段 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣； 树:名→动，种植； 之:音节助词，无实义 树之以桑：状语后置句 以：介词，凭借 衣：yì，穿，名→动 帛：丝织品的衣服; 豚：小猪; 彘：大猪； 之：助词； 畜：动词,蓄养 无：通“毋”，不要 失：错过； 食：吃 百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 夺：耽误 谨：形→动，认真从事 庠、序：古代的学校 申：反复陈述； 孝：尊敬父母 悌：敬爱兄长； 义：道理 申之以孝悌之义：状语后置 颁：通“斑” 负：背着东西； 戴：顶着东西 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 黎民：老百姓 然：这样 而：表转折，却 王：wàng，名→动,为王,统一天下 之：代词，代这样的事 未之有也：宾语前置句 四、第6段 1、字词 （1）虚词 以： （五十者可以衣帛矣） 以： （申之以孝悌之义） 之： （鸡豚狗彘之蓄） 于： （颁白者不负戴于道路矣） 而： （然而不王者） （2）实词 衣： 蓄： 庠序： 悌： 凭借 把 助词 在 连词，表转折，却 穿 蓄养 学校 敬爱兄长 （3）词类活用 树： 谨： （5）通假字 颁： （6）特殊句式 （省