第七章 冯老师我们从这里走出.docVIP

中国山西吉县人祖山 我们从这里走出 一、人祖山及开发工作概况 人祖山主峰位于山西省吉县西北部30公里处，海拔高度1742.4米，西望壶口瀑布，东临昕水河谷，南接庖（羲）山，北达二郎山，分布于吉县的吉昌、车城、屯里、文城四乡（镇）境内。景区总面积203平方公里。 人祖山区域历经吕梁运动、燕山运动、喜马拉雅运动，形成了复杂的地层构造，其中三迭纪岩层主要在人祖山等地带，多为叶绿色或黄绿色长石砂岩和紫红色或暗紫色砂质泥岩之互层出现。人祖山地貌单元为基岩山区，系黄土残塬丘陵区孤山。山脉呈东西走向，山体由砂岩和砂质页岩组成。山之东，地势平缓、土层深厚；山之西，山势陡峭，岩石裸露。 人祖山地区植被茂盛，森林以天然次生林和人工林为主，覆盖率达91.4%，主要种群为油松。森林系统保存完好，植被种类共计94科、230属、400余种。良好的森林生态为野生动物提供了良好的栖息环境，已发现的各类野生动物132种，其中国家重点保护的有17种，省重点保护的4种。人祖山自然条件良好，四季分明、降水丰沛、土壤肥沃，保持着较为完好的原始生态。 人祖山由于植被丰茂，水分涵养力强，故除地表水外，地下水蕴藏量可观。主峰西侧有一“风云洞”，深不可测，流水如注，哗哗作响，其中风声习常如雷。城内名泉饮马泉、龙王泉、西寺泉、自来水一号井及狮子河村泉皆源自人祖山。水的类型主要有基岩裂隙孔隙水和松散岩类孔隙水两种。因溶滤作用强烈，矿化良好，水质优良，经国家权威机构多年化验分析，山西省饮用天然矿泉水技术评审组评审鉴定，取名为“含锶重碳酸—钙钠镁型天然矿泉水”，誉称“长寿水”。 人祖山地区拥有众多的人文遗迹。据不完全统计，现存大小庙宇约200座，较为著名的是“人祖庙”，分祀女娲、伏羲；“玄天上帝庙”，祀玄武、大士、观音等；穿针梁上建有纪念女娲、伏羲“隔梁穿针”、“隔沟滚磨”测天意而合婚的庙宇，往时每年农历七月十八日有朝山祭祀活动。主峰及四周群峰尚有抗日战争期间人祖山阻击战遗留下的诸多工事与碉堡。 人祖山美丽的自然风景，悠久的文化内容、动人的历史、神话传说，使其具备了“神奇、神秘、神圣”的个性特征；开发人祖山，彰显其特殊价值成为吉县人民长期以来的宏图大愿。2011年，洪洞舜风煤业有限公司董事长耿世文先生与吉县人民政府达成协议，斥资5亿元人民币开发人祖山，并迅即成立了“人祖山文化旅游开发有限公司”及“人祖山开发指挥部”。在吉县县委的正确领导下，吉县四大班子首脑和开发公司负责人共同组成了“人祖山开发领导组”，实施开发工作。半年来，多次组织专家学者研讨论证，取得了丰硕成果。 “人祖文化”：指2—1万年前旧石器时代末期至新石器时代早期，即女娲、伏羲时代，人类在创造婚配生育、定居用火、农耕畜养、观斗测日、历法八卦等新的生命延续方式、生存条件，形成新的认知意识的进程中所积淀的史前物质与精神文明的总和。它包括女娲文化和伏羲文化两个部分。人祖文化的核心体现了中华民族深远的宗族意识和寻根问祖的传统观念。 “人祖精神”为：改天换地、谋求生存的无畏精神；开拓进取、谋求发展的探索精神；安定民生、谋求和合的奉献精神；大公忘我、谋求福祉的牺牲精神。 “开发指导方针”是：确立女娲伏羲中华文明圣祖之核心地位，形成婚育、农耕、历法、八卦起源为人祖文化精髓之共识，参考传说历史、民俗俚谚、典籍记载，考证文物遗存，依托原生态自然景观，坚持“保护第一、科学规划、合理开发”的原则，把人祖山构建成为全球华人寻根溯源、拜祖朝圣的“中华人祖文明第一山”。 “开发总目标”是：打造中华人祖文明第一山，构建全球华人祭祖朝圣地。 目前开发工程总体规划已经完成，以人祖庙遗址清理工程、“三通”工程为标志的实质性的开发工作已经启动。人祖文化研究机构的建立、成果的内外宣传、相关杂志刊物创办、网站建设均在有序展开。首期工程用时三年，2014年开始接待游客。届时，欢迎全世界华人朋友光临吉县，拜人祖于圣山，观瀑布于壶口，亲身体味博大精深的中国传统文化，感受人祖家乡的纯朴与美丽！ 二、神奇的自然景观 人祖山独特的地质地貌和原始多样的植物群落，造就了它无与伦比的自然风光，自古迄今受到人们的钟爱与赞美。清代陈于王《游人祖山》诗云：“万叠奇峰一片云，舞青摇绿鬣蜡象其实，女娲、伏羲之功德远非造化人类一端。史籍所载，其贡献多有： 《淮南子·览冥州》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情本年三月间，日本为南掠潼洛、西窥长安，以期实现其威胁我大武汉的计划，遂用了