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笠翁对韵 下卷 二箫 琴对管，釜对瓢。水怪对花妖。秋声对春色，白缣对红绡。 臣五代，事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕，佳人品玉箫。 风定落花闲不扫，霜余残叶湿难烧。 千载兴周，尚父一竿投渭水；百年霸越，钱王万弩射江潮。 【琴对管】琴是指琴、瑟一类的弦乐器，管是指笛、箫一类的管乐器。 1【釜】古代的炊事用具，相当于现在的锅。萁在釜下燃，豆在釜中泣--曹植。 釜底抽薪。釜中生鱼（釜鱼甑zeng尘，釜中已生出鱼来。谓生活清贫，断炊已久）；釜鱼假息（比喻不能久存）；釜底游魂（比喻行将灭亡、苟延残喘的人） 【水怪】水中的怪物。【花妖】百花的精怪。 2【秋声】秋天的风声。宋代欧阳修有《秋声赋》。（欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰pēng湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦cōng铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰 一作：予曰) “嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕qiāng贼，亦何恨乎秋声！” 童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。） （定义：秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它的余威，可以使繁茂蓊郁的绿色变为黄色。秋在古代也是肃杀的象征，一切生命都在秋天终止。）（知识：秋天是古代行刑的季节。四季中属阴冷的季节；春夏为阳，秋冬为阴。从五行来讲，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征；秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看，天地万物，春花秋结，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻，古人将五声（宫、商、角、徵、羽）和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。）（重点：“有声之秋”：起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声；“无声之秋”：百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。）（立意高远：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。欧阳修晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治斗争使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声”，又转喻祸根在人，是为清心寡欲的老庄哲学。） 3【白缣（音尖）对红绡（音消）】缣，丝绢，这里指细绢。绡，生丝，又指用生丝织的东西，这里指绸子。唐代白居易《琵琶行》有“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”。（五陵：在长安城外，指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当时富豪居住的地方。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。指古代赏给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。） 【臣五代】指五代时官僚冯道，他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周，对丧君亡国毫不介意，并自号长乐老。旧时代拿他做没气节的典型。 【事三朝】沈约 事南朝宋、齐、梁三朝。 【斗柄对弓腰】斗柄，北斗七星中排成柄状的三星。弓腰，舞女反身将腰弯如弓形，叫做弓腰。 【醉客歌金缕】金缕，词牌《贺新郎》的别名，或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。南宋张无干《贺新郎》词有“举大白，听金缕”之名，举大白即饮酒。 （箫史乘龙, 弄玉跨凤：传说秦穆公的女儿出生那天，有人向秦穆公进献了一块美玉，公主“抓周”的时候抓的就是这块美玉，秦穆公便给她起了个小名“弄玉”。弄玉擅长吹笙，秦穆公专门修建了凤凰台供她演奏。有一天弄玉吹笙时突然听到天边袅袅的洞箫声与自己和鸣，抬头只见一个少年持箫翩