一年级必备古诗简介8.docVIP

[诗词] 鹅 (唐)骆宾王 鹅 ，鹅 ，鹅 ，　? 曲 项 向 天 歌。? 白 毛 浮 绿 水，　? 红 掌 拨 清 波。《悯农》 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦 。[1]? 1．悯：怜悯。 2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。 3．谁知盘中餐：在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn), 国内采用简化字后，飧字用的很少，後才改为餐了。餐飧：昼饭为餐，晚饭为飧。 农民在中午的时候在田地里除草，一滴滴的汗掉在了土地里。 又有谁能知道这饭菜的来历， 每一粒都是那么的辛苦。 【注释】 咏：歌唱，赞美。 碧玉：既指绿色的玉石，又指古代年轻貌美的少女。 妆：打扮。 绦：丝带。 【诗文解释】 像碧玉一样打扮成的高高柳树，千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的，乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。 【名句赏析】 “二月春风似剪刀。” “碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。 【诗词】 《静夜思》 （唐）李白 床 前 明 月 光 ， 疑 是 地 上 霜 。 举 头 望 明 月 ， 低 头 思 故 乡 。 【诗文解释】 那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 【诗文赏析】 平淡的语言娓娓道来，如清水芙蓉，不带半点修饰。完全是信手拈来，没有任何矫揉造作之痕，正是平平淡淡才是真。本诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地表现了诗人的心理活动过程，一幅鲜明的月夜思乡图生动地呈现在我们面前。 客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！ 【诗词】 敕勒歌 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊 【译文】 　　 阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。 《敕勒歌》“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物　，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；并且这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩。 【诗词】 古朗月行 （唐）李白 小 时 不 识 月 ， 呼 作 白 玉 盘 。 又 疑 瑶 台 镜 ， 飞 在 青 云 端 。 【译文】 小时候不认识月亮，把它叫做白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜， 　　飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？ 【诗词】 《小池》 （宋）杨万里 泉 眼 无 声 惜 细 流 ， 树 阴 照 水 爱 晴 柔 。 小 荷 才 露 尖 尖 角 ， 早 有 蜻 蜓 立 上 头 。 【前言】 《小池》是宋朝诗人杨万里创作的一首七言绝句。这首诗中，作者运用丰富、新颖的想象和拟人的手法，细腻地描写了小池周边自然景物的特征和变化。第一句写小池有活水相通。次句写小池之上有一抹绿荫相护。第三句写小荷出水与小池相伴。结句写蜻蜓有情，飞来与小荷为伴。表现了诗人对大自然景物的热爱之情。 【注释】 泉眼：泉水的出口。 惜：吝惜。 照水：映在水里。 晴柔：晴天里柔和的风光。 　　尖尖角：初出水端还没有舒展的荷叶尖端。 　　上头：上面，顶端。为了押韵，“头”不读轻声。 【翻译】 泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。娇嫩的小