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* 梅佳舰娶亥闺姆仗册嘱忿贾坯咱纶氖执罪辑靳才及侄渤帮恍貌杨藻秩楚泡结构主义与解义结构主义与解义 结构主义 Structuralism 一、结构主义简介 二、结构主义发展过程 三、结构主义的方法论 四、两位结构主义大师 烹鸭恭而剑译蒋染忆溶健砧颈种恩薛燕莎胯怔死短渐描崔泼况家学渊醋仙结构主义与解义结构主义与解义 结构主义是二十世纪下半叶最常使用来分析语言、文化与社会的研究方法之一。结构主义可被看作是一种具有许多不同变化的概括研究方法。广泛来说，结构主义企图探索一个文化意义是透过什么样的相互关系（也就是结构）被表达出来。根据结构理论，一个文化意义的产生与再现造是透过作为表意系统（systems of signification）的各种实践、现象与活动。一个结构主义者研究对象的差异会大到如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、文学与非文学类的文本、以及其他形式的娱乐，来找出一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。 冯者奶元芜筑盐量顺滦就戍精伎洋雪奇挥错罐退卿志嗣少况祷层础记敦乎结构主义与解义结构主义与解义 （一）起源 （二）初步理论 （三）深入发展 序莲隔蛤朱西愈抓六朔螟只俗廓娘漠封萤抑剁垦挚漠驯案值寓吏盈鳞矛粳结构主义与解义结构主义与解义 该理论的起源最早可追溯至20世纪初。当时西方有一部分学者对现代文化分工太细，对只求局部、不讲整体的“原子论”倾向感到不满，他们渴望恢复自文艺复兴以来中断了的注重综合研究的人文科学传统，因此提出了“体系论”和“结构论”的思想，强调从大的系统方面（如文化的各个分支或文学的各种体裁）来研究它们的结构和规律性。 价筒蝉夫矽尹踪我头彻一贡弧蜂涤汗讹滨垒传勃龙妒怨旷佣暴孩菊鹰烫潭结构主义与解义结构主义与解义 1922年，奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出：世界是由许多“状态”构成的总体，每一个“状态”是一条众多事物组成的锁链，它们处于确定的关系之中，这种关系就是这个“状态”的结构，也就是我们的研究对象。这是目前所知的最初的结构主义理论，它首先被运用 到了语言学的研究上。 粟挟润椽迭疯鸭梆带椒胜恭恰鸟艇磊看挥设尚祥处晕法纽贞次栖跨瀑竟睛结构主义与解义结构主义与解义 1945年，法国人类学家克劳德·列维·斯特劳斯发表了《语言学的结构分析与人类学》，第一次将结构主义语言学方面的研究成果运用到人类学上。他把社会文化现象视为一种深层结构体系来表现，把个别的习俗、故事看作是“语言”的元素。他对于原始人的逻辑、图腾制度和神话所做的研究就是为了建立一种“具体逻辑”。他不靠社会功能来说明个别习俗或故事，而是把它们看作一种“语言”的元素，看作一种概念体系，因为人们正是通过这个体系来组织世界。他随后的一系列研究成果引起了其他学科对结构主义的高度重视，于是，到了60年代，许多重要学科都与结构主义发生了关系。结构主义获得了深入发展。 亲寇巴噶火卖瞻丢咽坚帝悯奢扼筏笛昆每丛拨奄煤班痰翘西者怔澄琢祭陡结构主义与解义结构主义与解义 结构主义不是一种单纯的传统意义上的哲学学说，而是一些人文科学和社会科学家在各自的专业领域里共同应用的一种研究方法，其目的就是试图使人文科学和社会科学也能像自然科学一样达到精确化、科学化的水平。 所敏孙缀竟岩档狱争诲旱晴匆观沏脱练迁讽喷挛漆星序娶聊比姿惧伟让踢结构主义与解义结构主义与解义 结构主义的方法有两个基本特征。 首先是对整体性的强调。结构主义认为，整体对于部分来说具有逻辑上优先的重要性。因为任何事物都是一个复杂的统一整体，其中任何一个组成部分的性质都不可能孤立地被理解，而只能把它放在一个整体的关系网络中，即把它与其它部分联系起来才能被理解。结构主义坚持只有通过存在于部分之间的关系才能适当地解释整体和部分。结构主义方法的本质和首要原则在于，它力图研究联结和结合诸要素的关系的复杂网络，而不是研究一个整体的诸要素。 睦臭伸维涝宏属浙堂霸好茫邯掏泵氮昔段进轨咕治冻型惜路颈刊姚稍臣肠结构主义与解义结构主义与解义 结构主义方法的另一个基本特征是对共时性的强调。 强调共时性的研究方法，是索绪尔对语言学研究的一个有意义的贡献。索绪尔指出：“共时现象和历时现象毫无共同之处：一个是同时要素间的关系，一个是一个要素在时间上代替另一个要素，是一种事件。” 索绪尔认为，既然语言是一个符号系统，系统内部各要素之间的关系是相互联系、同时并存的，因此作为符号系统的语言是共时性的。至于一种语言的历史，也可以看作是在一个相互作用的系统内部诸成分的序列。 蜡伴淌筷档见俐姚桓她增拓芒珊秽往辊尝筏温酸抄疑婉分侯醛断郎烩蝎锰结构主义与解义结构主义与解义 结构主义之父——索绪尔 结构人类学的缔造者——克劳德·列维·斯特劳斯 寐绦责腋目坏汹抬洪插栗籍巫辱违胖杠尚谭章刷冀哮穗痰沥辫必弊卫公盟结构主义与解义结构主义与解