马克思主义基理概论 第二章.ppt

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马克思主义基理概论 第二章

马克思主义基本原理概论 第二章 认识的本质及其发展规律;第一节 认识与实践 实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点 (一)实践和认识的主体与客体 实践活动:以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 认识主体:具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人 认识客体:实践和认识活动所指向的对象。 中介:工具、手段、程序、方法 认识的主体和客体的关系:认识与被认识 改造与被改造 主体和客体相互作用的过程: 1、确立实践目的和实践方案。2、把实践方案变成实际的实践活动 3、通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。;(二)实践在认识中的决定作用 实践是认识的基础,对认识有决定作用 1、实践产生了认识的需要 2、实践为认识提供了可能 3、实践使认识得以产生和发展 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准 总之,人的认识是从实践产生,为实践服务,随实践发展,并受实践检验的。;二、认识是主体对客体的能动的反映 认识:主体在实践基础上对客体的能动反映 (一)唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答 两条根本对立的认识路线:1、坚持从物到感觉的唯物主义路线 2、坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线 (二)辩证唯物主义和旧唯物主义对认识本质的不同回答 旧唯物主义认识论:即形而上学唯物主义认识论,把人的认识看成是消极地、被动地反映和接受外界对象。 缺陷:离开实践 离开辩证法 辩证唯物主义认识论:以实践观点和辩证观点为特征,驳倒了唯心主义先验论、不可知主义怀疑论、旧唯物主义直观反映论,创立了以科学实践观为基础的能动的革命的反映论。 特点:摹写性 创造性 ;三、认识运动的基本规律 认识运动的辩证发展过程:从实践到认识,从认识到实践,实践、认识、再实践,再认识,认识运动不断反复和无限发展。 (一)从实践到认识 1、感性认识:人们在实践基础??,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 三种形式:感觉、知觉、表象 特点:具体性、直接性、生动性 感性认识是认识的初级阶段,还没有深入到对事物的本质的认识。 2、理性认识:人们借助抽象思维,在概括和整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 三种形式:概念、判断、推理 特点:抽象性、间接性、深刻性 理性认识是认识的高级阶段,以反映事物的本质为内容。;感性认识和理性认识的辩证联系: 1、理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物论。 2、感性认识有待于发展和深化为理性认识。坚持了这一点,就是坚持了认识论的辩证法。 3、感性认识和理性认识相互渗透、相互包含,二者的区分是相对的。 割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系:唯理论 教条主义 经验论 经验主义 从感性认识向理性认识过渡的两个基本条件: 非理性因素:认识主体的情感、意志、欲望、动机、习惯、本能等意识形式。;(二)从认识到实践 认识的第一次飞跃:从感性认识到理性认识 认识的第二次飞跃:从认识到实践 理论对实践的依赖性: 1、理论只有回到实践中去,为群众所掌握,才会变成巨大的物质力量,真正实现对客观世界的改造,现实出理论的作用来。 2、理论只有回到实践中去,才能得到检验和发展。 理论向实践飞跃的条件性: 1、必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则。 2、理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节,包括形成实践理念、制定实践方案、运用实践手段等。 3、理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。 4、要有正确的实践方法即工作方法。;(三)认识运动的不断反复和无限发展 认识过程的反复性和无限性是指人们的认识过程既不是封闭式

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