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《陈情表温习
;;(一)自读再译;臣子李密陈言:臣子因命运不好,小时候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消瘦,便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病,九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成家立业。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微福气少,直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活,每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开过她。; ; 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。 ; 臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 ;(二)归类整理;归类整理(示例);臣以险衅,夙遭闵凶
臣密今年四十有四;至于成立。;欲苟顺私情,则告诉不许 ;州司临门,急于星火 ;词类活用:;(3) 名词作动词。
且臣少仕伪朝(做官)
举臣秀才(做秀才,为秀才)
察臣孝廉(做孝廉,为孝廉)
少多疾病(患疾病) 历职郎署(做官)
(4) 名词作状语。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃(一天天地)
臣不胜犬马怖惧之情(像犬马一样)
非臣陨首所能上报(向上);(5) 动词的使动用法。
臣具以表闻(使……知道)
(6) 动词作名词。
臣之进退(是否出来做官之事);(1)矜
犹蒙矜育(动词,怜惜)
不矜名节(动词,自夸)
(2)悯
愍臣孤弱(动词,通“悯”,悲痛,怜惜)
夙遭闵凶(名词,通“悯”,可忧患的事)
⑶薄
门衰祚薄(形容词,浅薄)
日薄西山(动词,迫近);文言虚词:;3.之
助词,的。
——外无期功强近之亲
(2) 助词,主谓之间取消句子独立性。
——臣之进退;1.判断句
(1)今臣亡国贱俘(直接表判断)
(2)非臣陨首所能上报( “非”表否定判断)
(3)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(“非”表否定判断)
2.倒装句
(1)急于星火(于星火急,状语后置)
(2)是以臣尽节于陛下之日长(臣于陛下尽节之日长,状语后置) ;3.被动句
⑴而刘夙婴疾病
(动词“婴”本身具有被动语态)
⑵告诉不许
(动词“许”本身具有被动语态)
省略句
⑴但以刘()日薄西山
(省略动词“如”,好像)
⑵且臣少仕()伪朝
(省略介词“于”,在);(四)内容探究; “探究”示例:有人提出疑问,李密就不能一边做官一边供养祖母吗?这实际上是以今律古。须知,古人的许多现实条件和今天是不一样的。 在李密的人生中,祖母是他生命中最重要的人物。“臣无祖母,无以至今日”,此言不虚。李密自谓“生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志”,其后的岁月,体弱多病的李密与祖母相依为命,“零丁孤苦,至于成立”。这种养育之恩,可以说是再造之恩。现而今,祖母老了,“夙婴疾病,常在床蓐”,他当然不能丢下老人家不管;至于后文说的祖母“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,可能有点夸大其词,但应该基本符合事实,不管怎么说,老祖母要人照顾。请保姆当然不成问题,但至孝的李密是不会放心的。况且,按照古人的道德准则,祖母当年对自己恩情一片,今日不亲侍汤药,显然是不合孝之道的,带着祖母到洛阳一同上任也不现实,因为一方面老祖母年事已高,经受不了路途劳顿,另一方面故土难离,叶落归根是自然之理,人之常情。让一个行将就木的老人颠沛流离,于理不顺,于情不合,于心不忍。因而,李密思虑再三,还是待祖母百年之后,再为朝廷尽忠。 ;“探究再深入”示例:
李密为了报答祖母的养育之恩,连官都不去做,即使是皇帝下诏书,他也没有动摇这一决心,可见其道德修养的自觉性之高。道德修养,就是指人们在思想品德和道德意识方面的自我锻炼、自我教育、自我改造。它既包括依照一定的道德原则和道德规范所进行的内心反省、检查和自我解·剖的活动过程,又包括通过自我教育、改造、锻炼等活动所形成的道德情操和所达到的道德境界。古今中外,人们???十分重视道德修养。一个人只有经过刻苦的修养,积善成德,持之以恒,才能做到防微杜渐,通过平凡的小事,锻炼出伟大的人格 ;(五)名句素材;(六)
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