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读自由主义后感
读《自由主义》有感
《自由主义》的作者是英国的社会学家和哲学家伦纳德·特里劳尼·霍布豪斯(1864~1929),是晚于马克思的人物。在19世纪西欧各国中,自由主义在英国发展得最充分、最典型、最具代表性,几乎成为整个19世纪占统治地位的政治思想。本书就是对这一历史时期内自由主义在英国发展情况的一个论述。其中的一些思想虽然是19世纪的,而且还是资本主义国家的,但还是有一些东西值得借鉴。
作者把自由主义作为一种理论,而任何理论都有其历史根源。第一个理论就是天赋权利论,或者称之为自然秩序理论。洛克、卢梭和潘恩一个人无法孤立地实现自己的自然权利,他只有同他人签订协议,并为此目的建立政府来保护他在社会里的权利。他在订立契约时为服从共同规则不得不放弃一些权利,而得到的是公民的权利。人民是主权者,政府是人民的代表。政府只能按照社会条件的许可保护人的天赋权利,其他什么都不能做。是边沁的“最大快乐原则”。边沁是英国的法理学家、功利主义哲学家、经济学家和社会改革者。他是一个政治上的激进分子,亦是英国法律改革运动的先驱和领袖,并以功利主义哲学的创立者、自然权利的反对者。这个原则认为它是一个行为、一个机构或一项社会制度的唯一的和最高的原则。大的愉快胜于小的愉快,不含痛苦的愉快胜于包含痛苦的愉快。痛苦可看作负数量的愉快。因此,它要求每个人必须作为一人来计算受影响的个人的数目。一个人必须毫无偏见地考虑获得的快乐或受到的痛苦的数量,要强调人与人之间的平等或公正。这个原则还认为,自由不是主要的,它是一种达到目的的手段。人民主权不是主要的,因为一切政府都是一种达到目的的手段。一个人或一个阶级的统治如果比另一人或另一阶级的统治能给更多的人带来更多的快乐,那么统治工作就应该交给这个人或这个阶级去做,任何人不得干涉。本书作者认为,自由主义是这样一种信念:社会能够安全地建立在的这种自我指导之上,才能建立起一个真正的社会。自由是社会的必需,自由只是社会生活的一个方面。自由与平等紧密结合,社会是仲裁人,其任务是主持公道,防止滥用高压力量。国家的职责是为头脑和个性创造据以发展的条件,使公民能依靠自身努力获得所需的一切。
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